第394章 有圣人相,为天下师!
且不说张魁三人此刻呆若木鸡如梦初醒的震撼模样。
周遭观礼台以及祭祀高台上的衍圣公孔阶等人,以及唐恪、耿南仲这些对王霖心怀敌意的朝中文臣,还有李纲吴敏与宗泽三位阁相,都清清楚楚听到了王霖与张魁三儒的关于治学、经义的问答。
一问一答,堪称经典。
尤其王霖对于圣人之道和儒学的阐释,足以流传后世,作为读书人制举经义的重要内容。
实事求是讲,上述这些人的经义水准虽不及张魁等人,却也并不差。
当王霖“穷天理、明人伦、讲圣言、通事故”12字真言一出口,传进他们耳中,也同样震动心扉。
毕竟这也算是圣人言。
清朝皇帝评价朱熹云:集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之归。
《朱子行状》有言:道之正统,待人而传……由孟子而后,周、程、张子继其绝,至先生而始著。
足见朱子理论在儒家的重要地位。
李纲与吴敏对视一眼。
李纲道:“万没想到,燕王对经学亦是通晓真谛,真乃天降全才,拯救国难和苍生,天命所系。”
吴敏嘴角都有些颤抖,足见他内心深处的悸动:“燕王真乃世所罕见之大才,难怪人称天上紫薇星君下凡,如此文武,皆可入圣,非天神若何?”
孔阶轻叹,扭头望向孔瑞和孔琦,面上的神色颇为古怪:孔家这算不算是歪打正着,当众推出了一位隐藏于幕后的经学大儒?
王霖如此奇才,竟通晓圣人之道,经学造诣震动当世大儒!
此消息一出,无疑就让孔家因为王霖上尊号而传出的骂名而瞬时消散。
孔家非但无过,还对儒教有大功。
不愧圣人门第,堪为天下读书人的伯乐。
天下人都以为王霖不过一介武夫,唯孔家慧眼识才。
唐恪低吟片刻,抬头望向坐在自己身侧的耿南仲。
耿南仲的神色也有些出神,他怔怔望向场中气势凛然却又凝立如山岳的王霖,心潮澎湃,一时不知说什么好。
这还是武将么?
若大宋武将都若王霖这般,那么,天下读书人真都要羞煞了。
力能伏虎,战无不胜,诗才绝世,经学也堪为宗师。如此惊才绝艳之辈,威望日盛,如日中天,朝中文臣日后还能如何进行弹劾攻击?
张魁突然大叫道:“取笔墨纸砚来!”
张魁身后的从者立时匆匆跑去文庙中取来小几,蒲团,笔墨纸砚等物。
张魁立时趺坐在地,程远景则跪坐于地,亲自为张魁研墨。
周子宴则定了定神,深躬一礼道:“王爷此论堪称经义至理,儒教精粹。老朽等受教了!”
张魁和程远景也起身,毕恭毕敬作揖为礼。
倒不是怂了,而是服了。
心服口服。
对于这样的经学大儒,你别的方面再强都不可能打倒他们,只有在他们最擅长的领域。….王霖稍稍避过,又淡然笑道:“三位大儒,何以前倨后恭乎?”
周子宴闻言面色大红,却依旧躬身道:“老朽等方才妄自尊大,竟不知王爷为我儒家大才,实乃冒犯,有罪!
今日得闻王爷12字真言,吾等如同振聋发聩,又如醍醐灌顶!还请王爷不予计较,值此大典盛会,当众再阐经义至理,为我等解惑,如何?”
这就是公开承认衍圣公为王霖授儒教大宗师的尊号了。
周子宴、张魁、程远景三儒连连作揖赔罪,周遭士子看得目瞪口呆。
孔琳站在人群中美眸惊异。
那如同一泓秋水般的眸光落在王霖身上,逡巡不定,渐又热切。
既然三位大儒带头,周遭的很多士子都心有所感,便一起躬下身去,朗声高呼道:“请燕王垂赐!”
现场喊声雷动。
王霖笑了笑。
其实他根本不想装这样的逼。
虚名对他来说,已经无此必要了。
但今日若拿不到儒教大宗师的尊号,对他未来上位毕竟还是存在一定的负面影响。
既然适逢其会,用朱熹的话敲打敲打这群腐儒和文臣,对他来说也终归没什么坏处。
当然,他也没想到朱熹的理论会让张魁三人产生这么大的震撼反应。
张魁坐在案几前执笔,程远景研墨,周子宴恭请,等待王霖赐教,这般情形和这般景象若是传扬开去,天下哪个读书人敢否认王霖为儒教大宗师?
几乎可以想象,未来王霖所在,无论是京师燕王府,还是河北前线,都不会缺了读书人的追捧。
一炮而红。
赵构望着王霖,面色红润,心中激动万分。
原来师傅对儒学也是这般高屋建瓴,博学而精,无人可及。
回想起来,这天下事还有王霖不懂的东西么?
赵构挠了挠头,大抵除了用天神下凡来解释,也无法做出旁的解释了。
“孤不过一介武夫,岂敢在天下大儒前班门弄斧?”
王霖淡然道,也不顾张魁三人面红耳赤,径自又道:“既然诸公相请,孤就抛砖引玉。
窃以为,所谓格物致知之理,其实遍布于世人身侧,只是需细思、多思、长思方可得,这与佛家多年苦修一朝顿悟有异曲同工之妙。”
“请王爷垂赐,老朽等候教!”周子宴躬身再礼,热切道。
王霖知道该见好就收了,否则就要落下一个不尊老、恃才傲物的骂名。
便又笑道:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥,与之皆黑。
久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。
月满则亏,水满则溢。
穷则变,变则通,通则久。
物至而反,冬夏是也;致至而危,累棋是也。等等,莫不如是。”
见众人都在沉吟思量之中,王霖顿了顿,又缓缓道:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,此为八目。….而欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚。
所以归纳起来,落到实处,无非还是正心修身,齐家治国平天下,为国建功,为民立命,为万世开太平。”
圣人之言,无论如何阐释,都不过是一以贯之,穷究一理。”
王霖说到此处,闭口不言。
这是朱熹的原话,当然也夹杂了些王霖个人的私货。
众人沉思,面有兴奋之色。
而张魁伏案疾书,待工工整整将王霖所言记载于纸上,这才吹干墨迹,小心翼翼折叠起来,揣入怀中。
他起身向王霖深躬在地:“王爷此理志诚天地,勘破圣人之道。老朽治学数十载,闻听王爷今日学理,方知空活一生,白读了圣贤书,惭愧至极。”
张魁与程远景、周子宴一起再次作揖而礼:“吾等当请衍圣公为燕王再上儒教大宗师尊号,王爷,请!”
周遭士子也乱哄哄学着张魁三人,躬身行礼。
王霖环视众人,微微一笑,转身走向高台。
王霖微微停步,突然望向身侧的赵构,伸出手来:“太子,请随为师一起来。”
赵构满面兴奋,就被王霖牵住手缓步走上高台。
唐恪怔怔起身,凝望着王霖的背影,心中波澜丛生。
伏虎神将王霖。
抗金大元帅王霖。
家国捍卫者王霖。
儒教大宗师王霖。
今日之后,王霖集功勋、大义与名望于一身,文治武功盖世,谁还能挡得住他篡宋的脚步?
衍圣公率孔氏族人退下,高台上只剩下王霖与赵构。
台下读书人欢呼雀跃,竟有顶礼膜拜之势。
此时李纲才明白,王霖为什么会让赵构一起上台受封。
儒教大宗师教导的弟子,为大宋储君。广而告之,这其实无论是对现在的王霖,还是对赵构,都是好事。
王霖静静站在台上,任由凛冽的西北风吹拂,心头因此而生出的热度渐渐冷却下来。
接下来,作为新受封的儒教大宗师,他当然也得发表一番感言,留下点东西,不然总归会让人诟病虚有其表。
立德立功,立言立说。
他略一沉吟,就朗声道:“诸位士子,孤读圣贤书,精研圣人之道,穷究经义至理,归纳读书之法六条,愿意在此公开,与诸位共勉。”
“即:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志……”
这当然是朱熹的读书法,号称朱子读书法。
朱熹还是位伟大的教育家,他总结出来的读书法六条,历经千年而不朽,都还有借鉴意义。
王霖站在高台上侃侃而谈,台下万众瞩目。
他慢慢仔细讲解这六条的详细涵义,台下的士子已经有不少人开始奋笔疾书开始记录。
自会有人将他今日所言经理及读书法之论,公开整理发布出来,传承后世,这是王霖作为儒教大宗师开门见山的立说。
台下,张魁面色大震,在此躬身道:“此读书法六条,何其精妙,燕王读书法,当名垂天下,泽被后世读书人矣!”
周子宴与程远景率一干士子躬身行礼:“所不朽者,垂万世名。儒教大宗师,堪为天下师也!”
台上,赵构也不由自主地向王霖躬身拜下。
人群远端,内监黄坤陪着微服出宫的赵佶静静站在文庙的功德牌坊之下,神色渐渐冷若冰霜。
他心里也结成了冰。
。
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一问一答,堪称经典。
尤其王霖对于圣人之道和儒学的阐释,足以流传后世,作为读书人制举经义的重要内容。
实事求是讲,上述这些人的经义水准虽不及张魁等人,却也并不差。
当王霖“穷天理、明人伦、讲圣言、通事故”12字真言一出口,传进他们耳中,也同样震动心扉。
毕竟这也算是圣人言。
清朝皇帝评价朱熹云:集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之归。
《朱子行状》有言:道之正统,待人而传……由孟子而后,周、程、张子继其绝,至先生而始著。
足见朱子理论在儒家的重要地位。
李纲与吴敏对视一眼。
李纲道:“万没想到,燕王对经学亦是通晓真谛,真乃天降全才,拯救国难和苍生,天命所系。”
吴敏嘴角都有些颤抖,足见他内心深处的悸动:“燕王真乃世所罕见之大才,难怪人称天上紫薇星君下凡,如此文武,皆可入圣,非天神若何?”
孔阶轻叹,扭头望向孔瑞和孔琦,面上的神色颇为古怪:孔家这算不算是歪打正着,当众推出了一位隐藏于幕后的经学大儒?
王霖如此奇才,竟通晓圣人之道,经学造诣震动当世大儒!
此消息一出,无疑就让孔家因为王霖上尊号而传出的骂名而瞬时消散。
孔家非但无过,还对儒教有大功。
不愧圣人门第,堪为天下读书人的伯乐。
天下人都以为王霖不过一介武夫,唯孔家慧眼识才。
唐恪低吟片刻,抬头望向坐在自己身侧的耿南仲。
耿南仲的神色也有些出神,他怔怔望向场中气势凛然却又凝立如山岳的王霖,心潮澎湃,一时不知说什么好。
这还是武将么?
若大宋武将都若王霖这般,那么,天下读书人真都要羞煞了。
力能伏虎,战无不胜,诗才绝世,经学也堪为宗师。如此惊才绝艳之辈,威望日盛,如日中天,朝中文臣日后还能如何进行弹劾攻击?
张魁突然大叫道:“取笔墨纸砚来!”
张魁身后的从者立时匆匆跑去文庙中取来小几,蒲团,笔墨纸砚等物。
张魁立时趺坐在地,程远景则跪坐于地,亲自为张魁研墨。
周子宴则定了定神,深躬一礼道:“王爷此论堪称经义至理,儒教精粹。老朽等受教了!”
张魁和程远景也起身,毕恭毕敬作揖为礼。
倒不是怂了,而是服了。
心服口服。
对于这样的经学大儒,你别的方面再强都不可能打倒他们,只有在他们最擅长的领域。….王霖稍稍避过,又淡然笑道:“三位大儒,何以前倨后恭乎?”
周子宴闻言面色大红,却依旧躬身道:“老朽等方才妄自尊大,竟不知王爷为我儒家大才,实乃冒犯,有罪!
今日得闻王爷12字真言,吾等如同振聋发聩,又如醍醐灌顶!还请王爷不予计较,值此大典盛会,当众再阐经义至理,为我等解惑,如何?”
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周子宴、张魁、程远景三儒连连作揖赔罪,周遭士子看得目瞪口呆。
孔琳站在人群中美眸惊异。
那如同一泓秋水般的眸光落在王霖身上,逡巡不定,渐又热切。
既然三位大儒带头,周遭的很多士子都心有所感,便一起躬下身去,朗声高呼道:“请燕王垂赐!”
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王霖笑了笑。
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虚名对他来说,已经无此必要了。
但今日若拿不到儒教大宗师的尊号,对他未来上位毕竟还是存在一定的负面影响。
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当然,他也没想到朱熹的理论会让张魁三人产生这么大的震撼反应。
张魁坐在案几前执笔,程远景研墨,周子宴恭请,等待王霖赐教,这般情形和这般景象若是传扬开去,天下哪个读书人敢否认王霖为儒教大宗师?
几乎可以想象,未来王霖所在,无论是京师燕王府,还是河北前线,都不会缺了读书人的追捧。
一炮而红。
赵构望着王霖,面色红润,心中激动万分。
原来师傅对儒学也是这般高屋建瓴,博学而精,无人可及。
回想起来,这天下事还有王霖不懂的东西么?
赵构挠了挠头,大抵除了用天神下凡来解释,也无法做出旁的解释了。
“孤不过一介武夫,岂敢在天下大儒前班门弄斧?”
王霖淡然道,也不顾张魁三人面红耳赤,径自又道:“既然诸公相请,孤就抛砖引玉。
窃以为,所谓格物致知之理,其实遍布于世人身侧,只是需细思、多思、长思方可得,这与佛家多年苦修一朝顿悟有异曲同工之妙。”
“请王爷垂赐,老朽等候教!”周子宴躬身再礼,热切道。
王霖知道该见好就收了,否则就要落下一个不尊老、恃才傲物的骂名。
便又笑道:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥,与之皆黑。
久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。
月满则亏,水满则溢。
穷则变,变则通,通则久。
物至而反,冬夏是也;致至而危,累棋是也。等等,莫不如是。”
见众人都在沉吟思量之中,王霖顿了顿,又缓缓道:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,此为八目。….而欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚。
所以归纳起来,落到实处,无非还是正心修身,齐家治国平天下,为国建功,为民立命,为万世开太平。”
圣人之言,无论如何阐释,都不过是一以贯之,穷究一理。”
王霖说到此处,闭口不言。
这是朱熹的原话,当然也夹杂了些王霖个人的私货。
众人沉思,面有兴奋之色。
而张魁伏案疾书,待工工整整将王霖所言记载于纸上,这才吹干墨迹,小心翼翼折叠起来,揣入怀中。
他起身向王霖深躬在地:“王爷此理志诚天地,勘破圣人之道。老朽治学数十载,闻听王爷今日学理,方知空活一生,白读了圣贤书,惭愧至极。”
张魁与程远景、周子宴一起再次作揖而礼:“吾等当请衍圣公为燕王再上儒教大宗师尊号,王爷,请!”
周遭士子也乱哄哄学着张魁三人,躬身行礼。
王霖环视众人,微微一笑,转身走向高台。
王霖微微停步,突然望向身侧的赵构,伸出手来:“太子,请随为师一起来。”
赵构满面兴奋,就被王霖牵住手缓步走上高台。
唐恪怔怔起身,凝望着王霖的背影,心中波澜丛生。
伏虎神将王霖。
抗金大元帅王霖。
家国捍卫者王霖。
儒教大宗师王霖。
今日之后,王霖集功勋、大义与名望于一身,文治武功盖世,谁还能挡得住他篡宋的脚步?
衍圣公率孔氏族人退下,高台上只剩下王霖与赵构。
台下读书人欢呼雀跃,竟有顶礼膜拜之势。
此时李纲才明白,王霖为什么会让赵构一起上台受封。
儒教大宗师教导的弟子,为大宋储君。广而告之,这其实无论是对现在的王霖,还是对赵构,都是好事。
王霖静静站在台上,任由凛冽的西北风吹拂,心头因此而生出的热度渐渐冷却下来。
接下来,作为新受封的儒教大宗师,他当然也得发表一番感言,留下点东西,不然总归会让人诟病虚有其表。
立德立功,立言立说。
他略一沉吟,就朗声道:“诸位士子,孤读圣贤书,精研圣人之道,穷究经义至理,归纳读书之法六条,愿意在此公开,与诸位共勉。”
“即:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志……”
这当然是朱熹的读书法,号称朱子读书法。
朱熹还是位伟大的教育家,他总结出来的读书法六条,历经千年而不朽,都还有借鉴意义。
王霖站在高台上侃侃而谈,台下万众瞩目。
他慢慢仔细讲解这六条的详细涵义,台下的士子已经有不少人开始奋笔疾书开始记录。
自会有人将他今日所言经理及读书法之论,公开整理发布出来,传承后世,这是王霖作为儒教大宗师开门见山的立说。
台下,张魁面色大震,在此躬身道:“此读书法六条,何其精妙,燕王读书法,当名垂天下,泽被后世读书人矣!”
周子宴与程远景率一干士子躬身行礼:“所不朽者,垂万世名。儒教大宗师,堪为天下师也!”
台上,赵构也不由自主地向王霖躬身拜下。
人群远端,内监黄坤陪着微服出宫的赵佶静静站在文庙的功德牌坊之下,神色渐渐冷若冰霜。
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