第二百五十章、380w
“这尊佛像是度母造像,也叫多罗菩萨,多罗佛母,救度佛母,在内地的佛教传说中,它是观世音菩萨因为悲悯世人流出的眼泪所化成的;
藏传密宗认为她是最慈悲美丽的菩萨,共有二十一个化身,供奉她能解脱八难,还能增长福慧、权威和寿命,凡有所求,无不如愿。”
“在尼泊尔和雪区,度母被教众广为崇拜,它有六色身,其主尊就是一面二臂,寂静尊的绿度母,不过你这尊不是,她为金身,且左手持莲花,上有宝瓶,应为宝源度母,主富贵财运,是度母的变化身之一……”
看李卓听的有点迷糊,郑恒用最简单的话解释道:
“换句话说,这尊宝源度母,也就是密宗中的财神,跟道教的财神赵公明干的是同一个活。”
“这就明白了,你继续说。”李卓说道。
郑恒点点头道:
“从造型风格上看,它应该是尼泊尔13世纪马拉王朝早期的雕像。
这一时期是尼泊尔的艺术黄金时期,造像中还能看出一丝印度笈多王朝雕像风格的遗存,面部表情自然丰沛,脸型圆润,脸颊饱满,呈现出一种轻柔舒缓的神情。
体型上看,偏向于瘦长有力,腰肢也偏少女风,衣饰繁复,雕饰琐细,普遍镶嵌宝石,其中以绿松石和青金石为主。
腰带呈现出水滴形装饰风格,发饰多为佩戴五叶冠,偶尔有三叶冠的造像,你这尊宝源度母就是正常的五叶冠。
座下莲瓣偏向于扁平宽阔,水滴纹装饰风突出……
我们平常说的藏传佛教,其实其造像风格,就是在尼泊尔马拉王朝早期造像艺术直接影响下的产物,那时候有一批尼泊尔雕刻手艺大师入藏,影响遍及整個藏地,后来还影响到了蒙古。
但藏传风格总体看,更接近14世纪以后的马拉王朝早期造像艺术的风格,跟13世纪的还有比较大的差异。
怎么辨别呢?最简单的一点,就是看底座莲瓣,14世纪以后的雕像,其底座更加细长收窄,装饰纹也更加立体……”
李卓听的有点晕,但大概明白从造型风格看,这是一尊13世纪来自尼泊尔的度母佛像。
这就够了。
他对这些都并不太关心,他更关心的是价钱。
“恒哥,这尊佛像值钱吗?”他问道。
“恩,值钱,很值钱,”郑恒给予肯定的答复,“尼泊尔的佛像,你不太了解,它不光在国内值钱,在国际上也很值钱,尤其是马拉王朝前期的佛像作品。”
他接着解释道:
“如果你这尊佛像的尺寸做的再大一些,开脸更好一些,那它的价格可能就要大几百万,甚至上千万了。”
“我的天,这么贵?”李卓还真是有些吃惊。
一尊鎏金的铜像而已,又不是纯金的,要不是郑恒这么说,他自己绝对想不到。
“是的,从历年来各大拍卖会上的表现来看,国际市场对马拉早期造像的追捧是持续上升的,甚至都无视了经济环境的影响。”
“这么跟你说吧,据说尼泊尔每年流入黑市的文物价值就超过80亿美元,其中佛像、僧人手稿、鎏金经文等占据绝对大头,价值难以估量。
而且,大部分尼泊尔文物都流向了美国纽约,一个叫鲁宾艺术博物馆的地方。”
“这个博物馆,收藏的尼泊尔文物多达3800多件,其中包括世界上最好的青铜雕塑艺术品,美国有几个老钱家族从上世纪60年代就盯上了尼泊尔文物,持续这么多年不遗余力搜刮,最终造成了尼泊尔文物大量流失。”
李卓听了叹气,尼泊尔这个国家长年贫弱,人民困苦不堪,西方白人的贪婪垂涎与利诱,导致当地人为了活命偷窃文物出卖,最终造成了这种可悲局面的出现。
只希望这种现象不要发生在国内,别的国家他轮不到他来操心。
郑恒继续说道:“就不说别的地方,只谈国内,去年,一件14世纪尼泊尔文殊菩萨像,在帝都保利拍卖行,拍出了5700万元的高价。”
李卓听了都有点懵,这价格……
郑恒笑道:
“不过那件雕像比你这个高一倍还多,而且出处明确,出自尼泊尔一位雕刻艺术大师之手,价格自然高,是目前国内尼泊尔和藏传佛像的最高价。”
原来是国内的最高成交记录,那就难怪了。
“还有,今年初,国内一家小拍行,将一尊尼泊尔绿度母拍出了1018万元人民币的高价,这也是一个很高的数字。”
李卓问道:
“怎么拍出的价格这么高?绿度母很值钱吗?”
郑恒解释道:
“这尊绿度母出处很明确,是密宗的匠人专门给清廷统治者制造的,算是御制,使用的材质,以及手艺等各方面都处于一个较高的水准。
而且它在100多年前就被人收藏,有明确记载,近20年未曾出现在市场上,所以一出现就引起了不少藏家的争抢。”
这些都是有明确出处的,价格想低都低不了。
郑恒又举了一个例子,也是今年刚拍出的尼泊尔佛像,不过是在香港,价格是2360万港元。
他的意思很明确:
“毫无疑问,尼泊尔佛像绝对值钱,但佛像要么有明确出处,要么佛像足够大,材质要好,而且造型、韵味都臻于完美,否则也很难达到很高的价格。”
李卓让他给自己这尊度母估个价,郑恒拿出自带的工具,测量了一下这尊佛像,随后说道:
“这尊度母像高20.5cm,宽15cm,重量是1508克,紫铜材质,通体鎏金,面相方圆,神态沉静,造型大方优雅,总体看造像的水准还是比较高的。
我估计它的价格肯定在300万人民币以上,低于这个价是不可能买下来的,但感觉想上400万也是有难度……”
李卓听到这估价,点了点头。
因为香炉对这佛像的估价,就落在300多万这个区间内。
李卓便说道:
“那还是要麻烦恒哥帮着卖出去,咱们还是老规矩。不过别急,先一起吃个饭,后面再说。”
老规矩就是,越早出手越好,卖出的总价,有10%是属于郑恒的。
“吃饭早晚都行,不着急,我先去办事情。”
“那也行,等忙完,咱们再约。”
郑恒点头,他打开了自带的装各种度量工具的背包,把度母像小心放了进去,随后便告辞离开了。
李卓把他送走后,便回家里休息。
到了第二天下午5点左右的时候,郑恒便兴奋地打过来电话来:
“李兄弟,你搞到的那尊度母像,先后有几个藏家看过,最新出价提高到了380万人民币了,感觉差不多了,再想让他加价估计要一拍两散,你觉得这价格怎样?”
……
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藏传密宗认为她是最慈悲美丽的菩萨,共有二十一个化身,供奉她能解脱八难,还能增长福慧、权威和寿命,凡有所求,无不如愿。”
“在尼泊尔和雪区,度母被教众广为崇拜,它有六色身,其主尊就是一面二臂,寂静尊的绿度母,不过你这尊不是,她为金身,且左手持莲花,上有宝瓶,应为宝源度母,主富贵财运,是度母的变化身之一……”
看李卓听的有点迷糊,郑恒用最简单的话解释道:
“换句话说,这尊宝源度母,也就是密宗中的财神,跟道教的财神赵公明干的是同一个活。”
“这就明白了,你继续说。”李卓说道。
郑恒点点头道:
“从造型风格上看,它应该是尼泊尔13世纪马拉王朝早期的雕像。
这一时期是尼泊尔的艺术黄金时期,造像中还能看出一丝印度笈多王朝雕像风格的遗存,面部表情自然丰沛,脸型圆润,脸颊饱满,呈现出一种轻柔舒缓的神情。
体型上看,偏向于瘦长有力,腰肢也偏少女风,衣饰繁复,雕饰琐细,普遍镶嵌宝石,其中以绿松石和青金石为主。
腰带呈现出水滴形装饰风格,发饰多为佩戴五叶冠,偶尔有三叶冠的造像,你这尊宝源度母就是正常的五叶冠。
座下莲瓣偏向于扁平宽阔,水滴纹装饰风突出……
我们平常说的藏传佛教,其实其造像风格,就是在尼泊尔马拉王朝早期造像艺术直接影响下的产物,那时候有一批尼泊尔雕刻手艺大师入藏,影响遍及整個藏地,后来还影响到了蒙古。
但藏传风格总体看,更接近14世纪以后的马拉王朝早期造像艺术的风格,跟13世纪的还有比较大的差异。
怎么辨别呢?最简单的一点,就是看底座莲瓣,14世纪以后的雕像,其底座更加细长收窄,装饰纹也更加立体……”
李卓听的有点晕,但大概明白从造型风格看,这是一尊13世纪来自尼泊尔的度母佛像。
这就够了。
他对这些都并不太关心,他更关心的是价钱。
“恒哥,这尊佛像值钱吗?”他问道。
“恩,值钱,很值钱,”郑恒给予肯定的答复,“尼泊尔的佛像,你不太了解,它不光在国内值钱,在国际上也很值钱,尤其是马拉王朝前期的佛像作品。”
他接着解释道:
“如果你这尊佛像的尺寸做的再大一些,开脸更好一些,那它的价格可能就要大几百万,甚至上千万了。”
“我的天,这么贵?”李卓还真是有些吃惊。
一尊鎏金的铜像而已,又不是纯金的,要不是郑恒这么说,他自己绝对想不到。
“是的,从历年来各大拍卖会上的表现来看,国际市场对马拉早期造像的追捧是持续上升的,甚至都无视了经济环境的影响。”
“这么跟你说吧,据说尼泊尔每年流入黑市的文物价值就超过80亿美元,其中佛像、僧人手稿、鎏金经文等占据绝对大头,价值难以估量。
而且,大部分尼泊尔文物都流向了美国纽约,一个叫鲁宾艺术博物馆的地方。”
“这个博物馆,收藏的尼泊尔文物多达3800多件,其中包括世界上最好的青铜雕塑艺术品,美国有几个老钱家族从上世纪60年代就盯上了尼泊尔文物,持续这么多年不遗余力搜刮,最终造成了尼泊尔文物大量流失。”
李卓听了叹气,尼泊尔这个国家长年贫弱,人民困苦不堪,西方白人的贪婪垂涎与利诱,导致当地人为了活命偷窃文物出卖,最终造成了这种可悲局面的出现。
只希望这种现象不要发生在国内,别的国家他轮不到他来操心。
郑恒继续说道:“就不说别的地方,只谈国内,去年,一件14世纪尼泊尔文殊菩萨像,在帝都保利拍卖行,拍出了5700万元的高价。”
李卓听了都有点懵,这价格……
郑恒笑道:
“不过那件雕像比你这个高一倍还多,而且出处明确,出自尼泊尔一位雕刻艺术大师之手,价格自然高,是目前国内尼泊尔和藏传佛像的最高价。”
原来是国内的最高成交记录,那就难怪了。
“还有,今年初,国内一家小拍行,将一尊尼泊尔绿度母拍出了1018万元人民币的高价,这也是一个很高的数字。”
李卓问道:
“怎么拍出的价格这么高?绿度母很值钱吗?”
郑恒解释道:
“这尊绿度母出处很明确,是密宗的匠人专门给清廷统治者制造的,算是御制,使用的材质,以及手艺等各方面都处于一个较高的水准。
而且它在100多年前就被人收藏,有明确记载,近20年未曾出现在市场上,所以一出现就引起了不少藏家的争抢。”
这些都是有明确出处的,价格想低都低不了。
郑恒又举了一个例子,也是今年刚拍出的尼泊尔佛像,不过是在香港,价格是2360万港元。
他的意思很明确:
“毫无疑问,尼泊尔佛像绝对值钱,但佛像要么有明确出处,要么佛像足够大,材质要好,而且造型、韵味都臻于完美,否则也很难达到很高的价格。”
李卓让他给自己这尊度母估个价,郑恒拿出自带的工具,测量了一下这尊佛像,随后说道:
“这尊度母像高20.5cm,宽15cm,重量是1508克,紫铜材质,通体鎏金,面相方圆,神态沉静,造型大方优雅,总体看造像的水准还是比较高的。
我估计它的价格肯定在300万人民币以上,低于这个价是不可能买下来的,但感觉想上400万也是有难度……”
李卓听到这估价,点了点头。
因为香炉对这佛像的估价,就落在300多万这个区间内。
李卓便说道:
“那还是要麻烦恒哥帮着卖出去,咱们还是老规矩。不过别急,先一起吃个饭,后面再说。”
老规矩就是,越早出手越好,卖出的总价,有10%是属于郑恒的。
“吃饭早晚都行,不着急,我先去办事情。”
“那也行,等忙完,咱们再约。”
郑恒点头,他打开了自带的装各种度量工具的背包,把度母像小心放了进去,随后便告辞离开了。
李卓把他送走后,便回家里休息。
到了第二天下午5点左右的时候,郑恒便兴奋地打过来电话来:
“李兄弟,你搞到的那尊度母像,先后有几个藏家看过,最新出价提高到了380万人民币了,感觉差不多了,再想让他加价估计要一拍两散,你觉得这价格怎样?”
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