第四章 村庄
不一会儿,一个穿着青色布衣老头子走了过来。听着几个孩子的话,貌似这个老头子就是村长。
老头子长的也是慈眉善目,有一大把雪白的胡须,手中拿着一个烟袋,慢悠悠的走到苏琉璃的面前,问:“小姑娘是哪来的啊?怎么一个人来到我们的村子里?大人呢?去哪了?”
苏琉璃本想张口就编出个故事来,不过最后还是没有发出声音,开始打起了手势。
苏琉璃很清楚自身的地位,应该是乞丐一类的了。
乞丐,就是没家没财产没手艺,天天饿肚子,手不能提,肩不能挑的那群人。这种人只能靠其他人施舍的钱粮过日子。
苏琉璃离开了苏家,仅仅五岁的身躯什么都不能做,只能沦为乞丐之流。
不过乞丐乞讨也分形式,大约是分为三种。一种是卖艺乞讨,这种人手里会几门不高明的技术,基本是歌曲之类的。常见的就是一个老人拉着个小姑娘,一路拉着二胡一路唱过去。姑娘的声音婉转动听,唱出来的歌曲凄凉悲惨,同情他们的人就会在他们的手中的小碗里,丢几个铜子。或是有些有硬功夫的人,直接拉过来一个板凳,表演起胸口碎大石的技能,围观的人纷纷叫好,会投掷几枚铜钱给他。
第二种的更为孝顺耿直了,就是卖身葬父母的。你若是说他不是乞丐,也能说的上去。不过这种人只有一健康的身体,其他的什么技术都是没有的。家中的田地都给父母治病花光了,还欠了一屁股的债,最后家里穷的只剩下自己这个人了,连父母安葬的费用都没有。
这种人,不过是还保留了一些做人的尊严。若是丢掉了尊严,和街头穿的破破烂烂的,身上脏臭不堪的乞丐,也并无什么区别。
第三种的就是广义上的乞丐样子了。除了还活着,就什么都没有了。不过这种人要能乞讨到钱粮,也需要表现的更为可怜一点,身体上总是有一些残疾的。
苏琉璃不会唱小曲,也没什么刚死的父母,话说她还真希望自己父母刚死呢,这样一想,就只能沦为这最后的一种乞丐。
这种乞丐说简单也简单,说难也难,就是身体有点残疾,便能获得同情。
不过苏琉璃的小胳膊小腿都很健康,当然她也不会傻傻的就折断了它们,那怎么博取同情呢?
装残疾最简单的就是装聋、装哑、装瞎,苏琉璃选择装哑巴。
伸手比划也是非常麻烦的一件事,苏琉璃花了很多的力气,才让村长“猜”出自己的“身世”。
“哦,原来你是南方有钱人家的一个姑娘,被拐子在七夕节的时候拐跑了。看你是个哑巴,才到现在没被卖掉。真是可怜,你看你这手脚都绑的皮都破了。”这绑痕自然是被苏家绑在柴房留下来的,正好又作为被拐卖的证据。
“这样吧,看你也没什么去处,一个小姑娘也在外面活不下来,便住在我们村吧。若是村里谁家多口粮食,你就勤快点,帮他们做干点活,他们就给你口吃的了,知道不?”
村长将苏琉璃带到了一个破旧的院子里,这个院子本来是个寡妇的,几年前寡妇改嫁了,这房子就空了出来,没人住。房子很破败,连屋顶的茅草都掉了一大半,估计下雨天一点作用都没有。
之后村长又从自家拿了吃的喝的来,虽说是粗茶淡饭,却也让苏琉璃吃饱了,又找了点草,给苏琉璃铺上床,苏琉璃就有了家了。
苏琉璃感激村长为她做了这么多,将从人贩子“逃出来”的时候,偷的几两银子,从胸口的布条中掏出来,“全”给了村长。村长推说不要,最后收下来,满意的说,过两天有空,让村里几个壮汉,帮苏琉璃的屋子修一修。
村长真的很讲信用,没几天,就找来人给修了屋子。苏琉璃每天早上很早起来,帮村长媳妇烧火扫地,或是帮其他村民照看鸡鸭,获得一点饭食。
村长家就一个儿子,娶了个媳妇很贤惠,家里面布置的干干净净的。村长媳妇也是看苏琉璃可怜,平时给她一些比较轻松的活,多给些食物让苏琉璃能吃饱。
一天,苏琉璃看到村长媳妇在编红绳,立马表示自己也学过,会编绳子,当场就编了两个。村长媳妇没想到苏琉璃的红绳编的这样好,花样也多,便同意让她一起编红绳。
编结对苏琉璃来说,小菜一碟。在修真界,每个人或多或少都会一门占卜的法门,用来预测自己遇事的吉凶。
苏琉璃会的占卜之法,就是用噬草编结卜筮。当初为了练自己手指的灵活度,提高卜筮的成功率,苏琉璃就编红绳练习,后来会了多种多样的编结。还送了不少给了小情人,获得很多好感值。不过,那些过去了的事,不提也罢。
之后苏琉璃的生活就规律了起来,帮助村长媳妇做早饭打扫卫生,在村长家编红绳,按时帮几户人家喂鸡鸭,一般那些人家就会将食物或是一些小零食,递到苏琉璃的手中。
编的结多了,村长媳妇会给苏琉璃一文钱用来买零嘴吃。虽然苏琉璃不差那点钱,但是攒钱就有了借口,以后掏出钱买东西也不会有人怀疑。
每逢月初十五,收编结的货郎就会过来,苏琉璃用攒下的铜钱,自己也买了几根结绳,编了之后赚点外快。
不过多余的钱其实也没有攒起来,而是买了些小零食送给周围的小孩子。没办法,谁叫她装哑巴,总有小屁孩喜欢拿她不能说话这点取乐,花这点钱给他们零食吃,也能堵了他们的嘴,平时对她也会照顾点。虽然她也不在意、不需要这些小屁孩的所谓照顾。
苏琉璃也就慢慢在这个村里住了下来,时间一眨眼就过了一年。
春季是个多雨的季节,苏琉璃穿了一身打满补丁的旧衣裳。这衣裳虽破,但是保暖,是村长媳妇改了她的旧衣服,送给苏琉璃过年穿的。
过了年,苏琉璃就是六岁的孩子,可以修炼了。
这一年来,苏琉璃有空,就会上山采集一些草药,做最简单的炮制。虽然这些药效大打折扣,但是苏琉璃的身体渐渐的调整好了,之前在苏家被养的营养不良,现在也长得白白嫩嫩的了。
在一个夜晚,苏琉璃保持自己的意识空灵,感受周围的气息,灵气稀薄,但有经验的苏琉璃,一下子就将他们吸引入体内,终于再次进入练气期。
成为练气期,她就正式成为修真之人。有了灵气的她,终于可以打开乾坤袋了。
乾坤袋,是苏琉璃在苏家遇到的那个老奴给她的,说是母亲的遗物。苏琉璃拿针戳了手指,将一滴血滴在乾坤袋上,契约了乾坤袋。运用仅有的灵气,将乾坤袋中的东西,都拿了出来。
苏琉璃现在只是引气入体,还没有修炼出神识,看不了里面的东西,只能用笨办法将东西全掏了出来。本以为里面东西很多,可结果只是堆了一个床铺。
略过金银之类的凡物,苏琉璃将视线落在了仅有的几件灵物上面。一把剑身银白剑柄墨绿如玉的灵剑,一枚龙凤玉牌,一把刻有云朵图案的大刀,以及一瓶丹药。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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老头子长的也是慈眉善目,有一大把雪白的胡须,手中拿着一个烟袋,慢悠悠的走到苏琉璃的面前,问:“小姑娘是哪来的啊?怎么一个人来到我们的村子里?大人呢?去哪了?”
苏琉璃本想张口就编出个故事来,不过最后还是没有发出声音,开始打起了手势。
苏琉璃很清楚自身的地位,应该是乞丐一类的了。
乞丐,就是没家没财产没手艺,天天饿肚子,手不能提,肩不能挑的那群人。这种人只能靠其他人施舍的钱粮过日子。
苏琉璃离开了苏家,仅仅五岁的身躯什么都不能做,只能沦为乞丐之流。
不过乞丐乞讨也分形式,大约是分为三种。一种是卖艺乞讨,这种人手里会几门不高明的技术,基本是歌曲之类的。常见的就是一个老人拉着个小姑娘,一路拉着二胡一路唱过去。姑娘的声音婉转动听,唱出来的歌曲凄凉悲惨,同情他们的人就会在他们的手中的小碗里,丢几个铜子。或是有些有硬功夫的人,直接拉过来一个板凳,表演起胸口碎大石的技能,围观的人纷纷叫好,会投掷几枚铜钱给他。
第二种的更为孝顺耿直了,就是卖身葬父母的。你若是说他不是乞丐,也能说的上去。不过这种人只有一健康的身体,其他的什么技术都是没有的。家中的田地都给父母治病花光了,还欠了一屁股的债,最后家里穷的只剩下自己这个人了,连父母安葬的费用都没有。
这种人,不过是还保留了一些做人的尊严。若是丢掉了尊严,和街头穿的破破烂烂的,身上脏臭不堪的乞丐,也并无什么区别。
第三种的就是广义上的乞丐样子了。除了还活着,就什么都没有了。不过这种人要能乞讨到钱粮,也需要表现的更为可怜一点,身体上总是有一些残疾的。
苏琉璃不会唱小曲,也没什么刚死的父母,话说她还真希望自己父母刚死呢,这样一想,就只能沦为这最后的一种乞丐。
这种乞丐说简单也简单,说难也难,就是身体有点残疾,便能获得同情。
不过苏琉璃的小胳膊小腿都很健康,当然她也不会傻傻的就折断了它们,那怎么博取同情呢?
装残疾最简单的就是装聋、装哑、装瞎,苏琉璃选择装哑巴。
伸手比划也是非常麻烦的一件事,苏琉璃花了很多的力气,才让村长“猜”出自己的“身世”。
“哦,原来你是南方有钱人家的一个姑娘,被拐子在七夕节的时候拐跑了。看你是个哑巴,才到现在没被卖掉。真是可怜,你看你这手脚都绑的皮都破了。”这绑痕自然是被苏家绑在柴房留下来的,正好又作为被拐卖的证据。
“这样吧,看你也没什么去处,一个小姑娘也在外面活不下来,便住在我们村吧。若是村里谁家多口粮食,你就勤快点,帮他们做干点活,他们就给你口吃的了,知道不?”
村长将苏琉璃带到了一个破旧的院子里,这个院子本来是个寡妇的,几年前寡妇改嫁了,这房子就空了出来,没人住。房子很破败,连屋顶的茅草都掉了一大半,估计下雨天一点作用都没有。
之后村长又从自家拿了吃的喝的来,虽说是粗茶淡饭,却也让苏琉璃吃饱了,又找了点草,给苏琉璃铺上床,苏琉璃就有了家了。
苏琉璃感激村长为她做了这么多,将从人贩子“逃出来”的时候,偷的几两银子,从胸口的布条中掏出来,“全”给了村长。村长推说不要,最后收下来,满意的说,过两天有空,让村里几个壮汉,帮苏琉璃的屋子修一修。
村长真的很讲信用,没几天,就找来人给修了屋子。苏琉璃每天早上很早起来,帮村长媳妇烧火扫地,或是帮其他村民照看鸡鸭,获得一点饭食。
村长家就一个儿子,娶了个媳妇很贤惠,家里面布置的干干净净的。村长媳妇也是看苏琉璃可怜,平时给她一些比较轻松的活,多给些食物让苏琉璃能吃饱。
一天,苏琉璃看到村长媳妇在编红绳,立马表示自己也学过,会编绳子,当场就编了两个。村长媳妇没想到苏琉璃的红绳编的这样好,花样也多,便同意让她一起编红绳。
编结对苏琉璃来说,小菜一碟。在修真界,每个人或多或少都会一门占卜的法门,用来预测自己遇事的吉凶。
苏琉璃会的占卜之法,就是用噬草编结卜筮。当初为了练自己手指的灵活度,提高卜筮的成功率,苏琉璃就编红绳练习,后来会了多种多样的编结。还送了不少给了小情人,获得很多好感值。不过,那些过去了的事,不提也罢。
之后苏琉璃的生活就规律了起来,帮助村长媳妇做早饭打扫卫生,在村长家编红绳,按时帮几户人家喂鸡鸭,一般那些人家就会将食物或是一些小零食,递到苏琉璃的手中。
编的结多了,村长媳妇会给苏琉璃一文钱用来买零嘴吃。虽然苏琉璃不差那点钱,但是攒钱就有了借口,以后掏出钱买东西也不会有人怀疑。
每逢月初十五,收编结的货郎就会过来,苏琉璃用攒下的铜钱,自己也买了几根结绳,编了之后赚点外快。
不过多余的钱其实也没有攒起来,而是买了些小零食送给周围的小孩子。没办法,谁叫她装哑巴,总有小屁孩喜欢拿她不能说话这点取乐,花这点钱给他们零食吃,也能堵了他们的嘴,平时对她也会照顾点。虽然她也不在意、不需要这些小屁孩的所谓照顾。
苏琉璃也就慢慢在这个村里住了下来,时间一眨眼就过了一年。
春季是个多雨的季节,苏琉璃穿了一身打满补丁的旧衣裳。这衣裳虽破,但是保暖,是村长媳妇改了她的旧衣服,送给苏琉璃过年穿的。
过了年,苏琉璃就是六岁的孩子,可以修炼了。
这一年来,苏琉璃有空,就会上山采集一些草药,做最简单的炮制。虽然这些药效大打折扣,但是苏琉璃的身体渐渐的调整好了,之前在苏家被养的营养不良,现在也长得白白嫩嫩的了。
在一个夜晚,苏琉璃保持自己的意识空灵,感受周围的气息,灵气稀薄,但有经验的苏琉璃,一下子就将他们吸引入体内,终于再次进入练气期。
成为练气期,她就正式成为修真之人。有了灵气的她,终于可以打开乾坤袋了。
乾坤袋,是苏琉璃在苏家遇到的那个老奴给她的,说是母亲的遗物。苏琉璃拿针戳了手指,将一滴血滴在乾坤袋上,契约了乾坤袋。运用仅有的灵气,将乾坤袋中的东西,都拿了出来。
苏琉璃现在只是引气入体,还没有修炼出神识,看不了里面的东西,只能用笨办法将东西全掏了出来。本以为里面东西很多,可结果只是堆了一个床铺。
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