第44章 帝辛的人之道
寿仙宫。
北伯侯崇侯虎向帝辛言报下事,不时察看帝上颜色,见无悲无喜,却是也放心了下来。
他在入朝歌时先后被南伯侯、东伯侯欺负,之间是有嫌隙的,若大王怀疑他公报私怨,那边便不美了。
“君侯忠心,寡人业已看到眼中。你且回城外整顿本部人马,待时机为朕立功。”
“王上圣聪,微臣告退。”
崇侯虎满意而退。
三霄中云霄却是看的微微皱眉,对帝辛说道:“人王,这北伯侯气运暗淡,又无杀气,是个背运之人。”
“凡人皆有用,找对了自身位置就能做出成绩来。”
尹受说道:“北伯侯如此折腾,那便是他的气运,将来也能搏一个上榜名额。”
在原着里,纣王焚毁分宫楼木剑后,云中子曾摇头叹息,并说出了五点“阐教”规划的天意:
一则是成汤合灭;
二则是周国当兴;
三则神仙遭逢大劫;
四则姜子牙合受人间富贵;
五则有诸神欲讨封号。
前边的几条都是元始天尊谋划的,只有最后的第五条普适所有洪荒生灵。
“诸神欲讨封号”,这个很有玄机。诸如云霄这个层次的道德仙,自然是不会抢什么“封号”。
云中子所言“诸神”,是那些根性浅薄者。在大劫期间要使劲、奋力的跳腾,蹦哒的越欢,越卖力,搅起更大的浪花才能被封神榜看上,在你死后真灵才能上榜封神。
假如处处躲避,畏畏缩缩的,这样的人封神榜根本就看不上眼。
“三位娘娘,这封神榜是为昊天上帝选臣子差使的。他当然要选择那些活跃的人,死宅是绝对无缘封神榜的。”
“唉,神仙大劫,实在令人纠结。”
云霄娘娘轻叹一声,说道:“我家教主贴出一副对联:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷。踏身西土,封神台上有名人。”
“这话已经点明了应劫玄机,但问题的关键是,弟子们也不知自己的福缘和根性。师尊只点明了师兄多宝道人根性深厚,余者皆是不明。”
“这就是所谓的机缘了。”
尹受知道封神的结局,对于三教和妖教来说,都是受益者。
尤其是通天教主的截教,封神榜上的好位置都被他们抢走了。
最显赫的是金灵圣母的“斗姆元君”之位,乃北斗之母,众星之母。
紫薇大帝、勾陈大帝、真武大帝,天蓬元帅等,在后世传说中都是斗姆元君的儿子。
还有一个最实权的部门“雷部”,闻仲是九天应元雷声普化天尊。
巧的是,闻仲还是金灵圣母的儿子。
还有瘟部、火部、痘部等也是被截教给抢走了。
上榜封神,受天帝差遣役使,是好是坏就看个人追求和价值观了。
有人愿意入朝当官,有人喜欢隐居山林逍遥,实在没有高下之分,贵贱之别。
“娘娘不必纠结,随心随缘就是了。避的过杀劫,咱享受逍遥自在。避不过去,就奋力去挣,弄一个好点的神位,享受人间香火供奉,也是福德。”
“先生言之有理,云霄受教了。”
云霄其实担心的不是她自己,而是两个妹子。
碧霄跳泼可爱,没心没肺,这封神大劫期间,想要困她在岛上怕是很难。
二妹琼霄少言寡语,可心思却是极重。她早就看出来了,琼霄心里喜欢大兄赵公明,这就是情瘴了。
但三位一体,她是不可能抛下两个妹子的,当大姐的自然是妹妹去哪,她就跟着去哪里了。
以前是真纠结,现在被人王点醒,看开之后整个人身心都轻松了。
“人王,你对封神榜怎么看?”
“没有看法。鸿钧要压制,驯化,镇压人族,这个不算错,而且也是追求大道的一条相对好走的路。”
事实证明,鸿钧是成功了的。在封神大战后,西周至明清这三千年里,人间君王都以“天子”自居的。
做人家的儿子,当然要听话了。
可以说,鸿钧是掌控了人族,控制了人心。
他有没有超脱天道,成就大道?
可能超脱了,后世地球上似乎真的没有天意,天道了。
但是反过来说,做为人的尹受,他是真的不愿意做“天子”,当神仙的舔狗,干啥事还要祭天、祭祀神灵。
想象《西游》里的大唐天子,见到神仙,见到佛菩萨,见到鬼神阎王,他的表现实在是太逊了。
但他又有什么办法呢?不敢反抗的,你要是敢对天,对仙佛神圣不敬,分分钟就能把你给换掉。
嗯,找个听话的“儿子”来做人间帝王。
“你打算怎么做?”
云霄也不知忌讳,直接就问出了一个很“莽”的问题。
“当然是斗一斗了,天地人三才并立,我人王怎么也要尽全力搏一把。”
尹受淡淡的说道:“若是直接认输,向天称臣,那样的话我自己都瞧不起自己。”
“对,这才是个男人。”
“比西周强,比东鲁强,那俩就是人族的叛徒。”
琼霄、碧霄忍不住朝尹受竖起了大拇指。
“这就是人性,很复杂的。鸿钧也研究不透,所以他才想掌控人心,人性。”
尹受笑道。
“你要怎么对抗天道?”
云霄问。人性,的确很复杂。但不管是何种人性,都是发自人心,也代表了一部分人。
“看问题要直指根本,本质。其实姜桓楚、姬昌等人,他们本心也不喜欢给天当儿子,做奴才的。”
尹受说道:“没有天生的奴性,都是被打压、逼迫出来的。当你被更强大的存在压迫时,又无力反抗时,人的求生本能就会迫使你屈服,隐忍下来,委屈求全。”
“这样一来,人心便会失去平衡,因压抑而变得扭曲。”
“此种受到上峰压迫的人,为了疏解心中的扭曲,便会去欺负,压迫更弱的人,将他受到的屈辱发泄到下边的人身上。”
“如此一层层的下来,便形成了阶级。阶级的基础就是压迫,上层压迫中层,中层压迫下层。”
“那最下层呢?”碧霄问。
“要么反抗,要么去死,要么忍受,只有这三只选择。”
社会阶级的出现,将人划分三六九等,真正的开始就是源自西周,就是那个《周礼》。
后世有研究专家发现,夏、商两朝只能是阶级社会的萌芽期。
三皇五帝时期为“部落联盟”制;
夏朝从大禹开始,进入了“方国联盟”制(崇伯鲧,建造了华夏历史上第一座城池,从此部落变成了方国);
商朝,从“方国联盟”进一步进化出了“奴隶制”。战争失败的一方放弃人的尊严,选择被奴役,而获得“苟活”权利,这就是奴隶的诞生。
在大商朝,人不分三六九等。所谓的“贵族”也只是拥有奴隶的强者,是在战争中胜利的一方。
当然,高低贵贱也因此萌芽了,只是还没有系统化,制度化。
“此战,我帝辛若胜,将会建立一个‘人人平等’的人间社会。”
尹受豪情万丈的说道:“只有不被压迫的人,才不会去压迫别人。”
“这就是我帝辛追求的‘人之道’。”
“下一步你打算如何做?”
“从朝歌做起,消灭贵族,消灭特权,还每一个人以‘尊严’。”
“废姜王后事件便是寡人迈出的第一步,现在要走第二步了,姜文焕若是打来,寡人便派朝歌贵族出去作战。”
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北伯侯崇侯虎向帝辛言报下事,不时察看帝上颜色,见无悲无喜,却是也放心了下来。
他在入朝歌时先后被南伯侯、东伯侯欺负,之间是有嫌隙的,若大王怀疑他公报私怨,那边便不美了。
“君侯忠心,寡人业已看到眼中。你且回城外整顿本部人马,待时机为朕立功。”
“王上圣聪,微臣告退。”
崇侯虎满意而退。
三霄中云霄却是看的微微皱眉,对帝辛说道:“人王,这北伯侯气运暗淡,又无杀气,是个背运之人。”
“凡人皆有用,找对了自身位置就能做出成绩来。”
尹受说道:“北伯侯如此折腾,那便是他的气运,将来也能搏一个上榜名额。”
在原着里,纣王焚毁分宫楼木剑后,云中子曾摇头叹息,并说出了五点“阐教”规划的天意:
一则是成汤合灭;
二则是周国当兴;
三则神仙遭逢大劫;
四则姜子牙合受人间富贵;
五则有诸神欲讨封号。
前边的几条都是元始天尊谋划的,只有最后的第五条普适所有洪荒生灵。
“诸神欲讨封号”,这个很有玄机。诸如云霄这个层次的道德仙,自然是不会抢什么“封号”。
云中子所言“诸神”,是那些根性浅薄者。在大劫期间要使劲、奋力的跳腾,蹦哒的越欢,越卖力,搅起更大的浪花才能被封神榜看上,在你死后真灵才能上榜封神。
假如处处躲避,畏畏缩缩的,这样的人封神榜根本就看不上眼。
“三位娘娘,这封神榜是为昊天上帝选臣子差使的。他当然要选择那些活跃的人,死宅是绝对无缘封神榜的。”
“唉,神仙大劫,实在令人纠结。”
云霄娘娘轻叹一声,说道:“我家教主贴出一副对联:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷。踏身西土,封神台上有名人。”
“这话已经点明了应劫玄机,但问题的关键是,弟子们也不知自己的福缘和根性。师尊只点明了师兄多宝道人根性深厚,余者皆是不明。”
“这就是所谓的机缘了。”
尹受知道封神的结局,对于三教和妖教来说,都是受益者。
尤其是通天教主的截教,封神榜上的好位置都被他们抢走了。
最显赫的是金灵圣母的“斗姆元君”之位,乃北斗之母,众星之母。
紫薇大帝、勾陈大帝、真武大帝,天蓬元帅等,在后世传说中都是斗姆元君的儿子。
还有一个最实权的部门“雷部”,闻仲是九天应元雷声普化天尊。
巧的是,闻仲还是金灵圣母的儿子。
还有瘟部、火部、痘部等也是被截教给抢走了。
上榜封神,受天帝差遣役使,是好是坏就看个人追求和价值观了。
有人愿意入朝当官,有人喜欢隐居山林逍遥,实在没有高下之分,贵贱之别。
“娘娘不必纠结,随心随缘就是了。避的过杀劫,咱享受逍遥自在。避不过去,就奋力去挣,弄一个好点的神位,享受人间香火供奉,也是福德。”
“先生言之有理,云霄受教了。”
云霄其实担心的不是她自己,而是两个妹子。
碧霄跳泼可爱,没心没肺,这封神大劫期间,想要困她在岛上怕是很难。
二妹琼霄少言寡语,可心思却是极重。她早就看出来了,琼霄心里喜欢大兄赵公明,这就是情瘴了。
但三位一体,她是不可能抛下两个妹子的,当大姐的自然是妹妹去哪,她就跟着去哪里了。
以前是真纠结,现在被人王点醒,看开之后整个人身心都轻松了。
“人王,你对封神榜怎么看?”
“没有看法。鸿钧要压制,驯化,镇压人族,这个不算错,而且也是追求大道的一条相对好走的路。”
事实证明,鸿钧是成功了的。在封神大战后,西周至明清这三千年里,人间君王都以“天子”自居的。
做人家的儿子,当然要听话了。
可以说,鸿钧是掌控了人族,控制了人心。
他有没有超脱天道,成就大道?
可能超脱了,后世地球上似乎真的没有天意,天道了。
但是反过来说,做为人的尹受,他是真的不愿意做“天子”,当神仙的舔狗,干啥事还要祭天、祭祀神灵。
想象《西游》里的大唐天子,见到神仙,见到佛菩萨,见到鬼神阎王,他的表现实在是太逊了。
但他又有什么办法呢?不敢反抗的,你要是敢对天,对仙佛神圣不敬,分分钟就能把你给换掉。
嗯,找个听话的“儿子”来做人间帝王。
“你打算怎么做?”
云霄也不知忌讳,直接就问出了一个很“莽”的问题。
“当然是斗一斗了,天地人三才并立,我人王怎么也要尽全力搏一把。”
尹受淡淡的说道:“若是直接认输,向天称臣,那样的话我自己都瞧不起自己。”
“对,这才是个男人。”
“比西周强,比东鲁强,那俩就是人族的叛徒。”
琼霄、碧霄忍不住朝尹受竖起了大拇指。
“这就是人性,很复杂的。鸿钧也研究不透,所以他才想掌控人心,人性。”
尹受笑道。
“你要怎么对抗天道?”
云霄问。人性,的确很复杂。但不管是何种人性,都是发自人心,也代表了一部分人。
“看问题要直指根本,本质。其实姜桓楚、姬昌等人,他们本心也不喜欢给天当儿子,做奴才的。”
尹受说道:“没有天生的奴性,都是被打压、逼迫出来的。当你被更强大的存在压迫时,又无力反抗时,人的求生本能就会迫使你屈服,隐忍下来,委屈求全。”
“这样一来,人心便会失去平衡,因压抑而变得扭曲。”
“此种受到上峰压迫的人,为了疏解心中的扭曲,便会去欺负,压迫更弱的人,将他受到的屈辱发泄到下边的人身上。”
“如此一层层的下来,便形成了阶级。阶级的基础就是压迫,上层压迫中层,中层压迫下层。”
“那最下层呢?”碧霄问。
“要么反抗,要么去死,要么忍受,只有这三只选择。”
社会阶级的出现,将人划分三六九等,真正的开始就是源自西周,就是那个《周礼》。
后世有研究专家发现,夏、商两朝只能是阶级社会的萌芽期。
三皇五帝时期为“部落联盟”制;
夏朝从大禹开始,进入了“方国联盟”制(崇伯鲧,建造了华夏历史上第一座城池,从此部落变成了方国);
商朝,从“方国联盟”进一步进化出了“奴隶制”。战争失败的一方放弃人的尊严,选择被奴役,而获得“苟活”权利,这就是奴隶的诞生。
在大商朝,人不分三六九等。所谓的“贵族”也只是拥有奴隶的强者,是在战争中胜利的一方。
当然,高低贵贱也因此萌芽了,只是还没有系统化,制度化。
“此战,我帝辛若胜,将会建立一个‘人人平等’的人间社会。”
尹受豪情万丈的说道:“只有不被压迫的人,才不会去压迫别人。”
“这就是我帝辛追求的‘人之道’。”
“下一步你打算如何做?”
“从朝歌做起,消灭贵族,消灭特权,还每一个人以‘尊严’。”
“废姜王后事件便是寡人迈出的第一步,现在要走第二步了,姜文焕若是打来,寡人便派朝歌贵族出去作战。”
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