第二百零三章 三界同修得大道
“奇怪了,银尸怎么没反应?是哪里出问题了?”
他仔细的检查了一遍银尸,银尸的尸魂在斗法的时候被打灭,阴气已经溃散,除此之外,并没找出其它问题。
可是他以尸术再次祭练,重凝尸魂,这个过程类属于养鬼,以尸体为胎,以阴念为鬼,然后用血气祭养阴鬼,再以镇魂符镇压阴司不散,把阴念祭养成形,重新化为尸魂。
但他祭练出尸魂之后,揭开镇魂符,银尸却丝毫不动。
并且他可以清晰的感应到,银尸就像变成了一块石头,尸魂念头依附在银尸体内,就如同在石头上加持了一道魂念,根本不能驱动,犹如失灵了一样。
不过一想到失灵,他立刻想起了阴箓大长老。
“那一招之后,大长老也像失灵了一样,道行不能使用,犹如变回了凡人,这是怎么回事?”
他仔细的回想斗法经过,大长老用他的血魄施展秘术,通过肉灵联系,阴阳接桥,直接连接到元神深处的真我元灵,意图把尸魂炼入他的元灵,却被他破除了,反伤了大长老,也破灭尸魂。
“这一招斗法,乃是元灵层面的玄妙,难道大长老被反伤了灵性?银尸也被破除了灵性?”
思绪至此,他恍然大悟,一定是损伤了灵性!
灵性是最本质的真我,决定了人的性格、思维、悟性、心境、自我意念等等,同时也决定了活物的活性。
活物之所以是活物,因为活物有灵性,例如花草树木、鸟兽虫鱼等等,而其它死物,石头、水、泥土、空气等等,没有活性,可以衍生出灵气,但不能衍生出灵性。
虽然银尸是死人,表面已经属于死物,但灵性被留住了,因此可以继续活动。
不过这一招斗法,破了尸魂,灵性也被破除了,所以就变成了真正的死物。
阴魂尸魂可以重聚,但灵性不能重聚,死物不能扭转为活物,就如同一块石头,无论怎么祭炼,也不可能变成活物。
然而大长老的灵性没有破灭,只是受了损伤,所以没有死。
但灵性受损,性命的活力降低,性格、思维、悟性、心境、意念等等,全部都随之降低,自然而然就境界下落,退回了凡人。
“如此来看,大长老是真的被打为凡人了!”
他自言自语的推测着,不由得惊愕,他只在书里读到过,那些神话故事里,谁被打为凡人什么的,没想到还真能打为凡人啊。
大长老虽然还有道行在身,但境界已经下落,正所谓三天不练手生,没有了境界,不能保持修练,只要过一段时间,道行就随之退化,彻底变回一个普通人。
“天人道法,乃是性命双修,灵性升华,而化龙术乃是灵性化龙,冥冥之中蕴含天运,莫非是专门针对灵性的玄通!”
思绪至此,他立刻眼前一亮,化龙术居然还有这等玄通用法。
并且这是灵性层面的存在,肉身属阳,魂魄属阴,灵性是超脱肉身与魂魄之上,乃是阳界与阴界之上的第三界。
也就是说,这一层玄妙,无视肉身和魂魄,无论境界高低,皆不能抵挡灵性层面的攻击,只能用灵性对抗灵性。
“灵性玄通,可以无视境界!”
他得了结论,顿时大喜,也就是说,参悟了化龙术的攻击,即便对上阳仙,他也全然不惧了!
“不过灵性对抗灵性……”
他转念一想,境界修为越高,性命越强,灵性随之升华,虽然鬼仙舍弃肉身,性命单修,但自身基础还在,阳仙的灵性也不容小视。
并且,如果遭到反噬,必然反伤自己的灵性,落得跟大长老一样的下场。
大长老的秘术,触碰到了这一层玄妙,但大长老应该不知道其中真意,此术应该是阴箓派记载的秘术,大长老只是依样画葫芦的施展。
所以大长老被反噬之后,自己也是一脸茫然,根本不知是灵性受损,还误以为被他施了什么奇术封印法力。
灵性之术,太过玄妙,以他现在接触的道法来看,除非阴箓派的这一招,唯有天工孟家的传承,阐述了灵性之术。
天工孟家的传承,与仙家道法截然不同,乃是属于奇门道术。
“奇门”二字的意思,跟奇经八脉的“奇”字相同,区别于十二正经的“正”字,意思是“别道奇行”,奇门道术也是区别于正宗仙家道法。
然而奇门道术,通常都是与命理运程相互联系,自古以来,修行此术的人,参透天机太多,容易遭天谴,几乎都没有什么好下场,他家就是如此,孟家也是如此,所以奇门道术的传承很少。
化龙术也是与易卦天运相互联系,而他修练的太极玄通,也与阴阳易理相通,冥冥之中自有因果运势,岂不是意味着,他也没什么好下场?
“莫非这奇门道术,真有这么邪乎?”
他想到这里,不由得心头一跳,可是仔细一想,又觉得不对,乾卦曰:天行健,君子以自强不息。
这是乾卦的卦德,意思是天道刚健,君子应该效仿天道,自强不息,自然就会有好结果,没有遭天谴这一说。
应该是此术太厉害,参透天机玄妙,容易遭人忌惮,因此被害,所以通晓此术的人,行事要低调隐蔽。
“难怪孟掌墨的行事平淡,全然就像一个普通的老匠人,天工的厌胜真意,讨厌获胜,不胜,不争,就是配合奇门道术。”
“原来如此,原来孟掌墨才是真正的世外高人!”
他恍然大悟,孟掌墨的表面道行不高,但必然是一个精通奇门道术的高手,连他都看走眼了。
再回想一下他的爷爷和父亲,也是非常低调隐蔽,连张氏族人都不知道,可是被皇族之人知晓了,注定牵扯其中。
而他父亲应该可以脱身的,但放不下张氏家族,有了牵累,所以祸及自身,被阳帝暗算了。
“看来这奇门之术,还需慎用,以防被人知晓,并且有可能遭到反噬,不到万不得已之时,不可使用此术。”
他心里告诫自己,越厉害的法术,越要慎重。
而明悟了灵性的真意,他对奇门道术的诸多疑惑也迎刃而解,例如相术,以面相推算家人的血缘关系。
灵性是可以遗传的,肉灵相连,所以通过血缘关系,可以推算到其血亲,这其中的本质就是灵性的遗传衍生。
再例如风水堪舆之术,通过自然环境,天人合一,灵性升华,以此辅助修行,增加道行,增添气运。
还有卜卦,天人合一,占卜问天,卜卦的真意就是用灵性感应天律。
还有命理运术,增添气运,提升命格,也是让灵性与天律相合,正所谓“命系于天”,就是把自身性命与天律联系在一起。
当然,还有上乘葬法,活人入葬得大道,死人入葬得不朽,灵性飞升,超脱尘世,但不知这灵性飞升是飞向何处。
这些奇门道术,皆是与灵性相关,他研习了这么久,虽然也算是入门了,但一直不得其中要领,如今明悟了,一通则百通,已然窥得其中真意,犹如打开一扇全新的大门。
“一气化三清,性、命、真我,三界同修,天人合一,这才是大道真谛。”
他的思绪豁然开朗,犹如一盏明灯照亮,彻底看清了大道的方向。
这五具银尸已经没用了,他把银尸放到一边,下一个该参悟大长老的飞剑了。
只见他取出拿五柄血婴剑,五剑已经祭练过了,剑胎的血婴戾气已经被他超度,气息变得很平静。
他念头一动,五剑飞在空中,相互运转,结成剑阵,环绕周围飞行。
他窥视了剑阵的运行轨迹,再加上这剑阵是从上清五行衍生而来,他参悟了一番,很轻松就学会了这套剑术。
他仔细的观察这血婴剑,剑的质地很奇特,有金属一样冷锐,又有玉石一样半透明,似金非金,似玉非玉。
在重瞳的视觉下,洞察细微,可以清晰的看出,这剑是金属与玉石的融合,应该是把金属和玉石磨成粉末,按一定的比例混合均匀,然后重塑为剑形。
而这玉石是灵玉,蕴含了灵气,再以血气渗透剑身,灵气与血气交融,相当于肉灵合一,再凝聚阴神念头,祭练成鬼胎。
以此来看,这鬼胎不能维持太久,因为剑是死物,没有活性,若要维系鬼胎,必须隔三差五就用血祭,通过血气维系活性。
不过这五把剑,想要血气侵透,每次都得很多血,神仙也熬不住这长期流血,显然是用别人的血。
“果真是邪派之人,祭练法器都是歪门邪道的手段。”
他自言自语的有些失望,本以为这剑胎器灵是什么厉害的法宝,却没想到是邪门手段,他不可能经常血祭,所以这五剑也没用了。
但仔细一琢磨,这祭练剑胎的手段,倒是给了他一些灵感:“灵气与血气交融,相遇肉灵合一,而把阳魄气血凝聚与阴魂念头,这就是鬼仙,也是肉灵合一。”
“虽然我不修鬼仙,但我会阴阳术,可以让阳魄与阴魂融合,相当于阴阳剑术,直接凝聚出一道鬼仙之念,不知是否可行?”
想到这里,他立刻就尝试,手捏剑诀,虚空勾画,结成一对阴阳符,凝聚阴魂与阳魄,阴阳合一,闪过一道肉眼可见的红光,化为剑形。
他这阴阳剑术,以前还被莲花教误认为是正阳剑术,其中玄妙不谋而合,皆是阴魂阳魄的变化,但阴与阳的比例不一样,阴阳符是阴阳平衡,因为阳为九,阴为六,看似阳气更胜,所以呈现出红光。
阴仙的阳刚不振,阳气衰弱,他尝试着控制念头,减弱阳魄之力,增加阴魂之力,只见灵光变化,从红光逐渐变成了灰蒙黯淡,与鬼仙念头一模一样!
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他仔细的检查了一遍银尸,银尸的尸魂在斗法的时候被打灭,阴气已经溃散,除此之外,并没找出其它问题。
可是他以尸术再次祭练,重凝尸魂,这个过程类属于养鬼,以尸体为胎,以阴念为鬼,然后用血气祭养阴鬼,再以镇魂符镇压阴司不散,把阴念祭养成形,重新化为尸魂。
但他祭练出尸魂之后,揭开镇魂符,银尸却丝毫不动。
并且他可以清晰的感应到,银尸就像变成了一块石头,尸魂念头依附在银尸体内,就如同在石头上加持了一道魂念,根本不能驱动,犹如失灵了一样。
不过一想到失灵,他立刻想起了阴箓大长老。
“那一招之后,大长老也像失灵了一样,道行不能使用,犹如变回了凡人,这是怎么回事?”
他仔细的回想斗法经过,大长老用他的血魄施展秘术,通过肉灵联系,阴阳接桥,直接连接到元神深处的真我元灵,意图把尸魂炼入他的元灵,却被他破除了,反伤了大长老,也破灭尸魂。
“这一招斗法,乃是元灵层面的玄妙,难道大长老被反伤了灵性?银尸也被破除了灵性?”
思绪至此,他恍然大悟,一定是损伤了灵性!
灵性是最本质的真我,决定了人的性格、思维、悟性、心境、自我意念等等,同时也决定了活物的活性。
活物之所以是活物,因为活物有灵性,例如花草树木、鸟兽虫鱼等等,而其它死物,石头、水、泥土、空气等等,没有活性,可以衍生出灵气,但不能衍生出灵性。
虽然银尸是死人,表面已经属于死物,但灵性被留住了,因此可以继续活动。
不过这一招斗法,破了尸魂,灵性也被破除了,所以就变成了真正的死物。
阴魂尸魂可以重聚,但灵性不能重聚,死物不能扭转为活物,就如同一块石头,无论怎么祭炼,也不可能变成活物。
然而大长老的灵性没有破灭,只是受了损伤,所以没有死。
但灵性受损,性命的活力降低,性格、思维、悟性、心境、意念等等,全部都随之降低,自然而然就境界下落,退回了凡人。
“如此来看,大长老是真的被打为凡人了!”
他自言自语的推测着,不由得惊愕,他只在书里读到过,那些神话故事里,谁被打为凡人什么的,没想到还真能打为凡人啊。
大长老虽然还有道行在身,但境界已经下落,正所谓三天不练手生,没有了境界,不能保持修练,只要过一段时间,道行就随之退化,彻底变回一个普通人。
“天人道法,乃是性命双修,灵性升华,而化龙术乃是灵性化龙,冥冥之中蕴含天运,莫非是专门针对灵性的玄通!”
思绪至此,他立刻眼前一亮,化龙术居然还有这等玄通用法。
并且这是灵性层面的存在,肉身属阳,魂魄属阴,灵性是超脱肉身与魂魄之上,乃是阳界与阴界之上的第三界。
也就是说,这一层玄妙,无视肉身和魂魄,无论境界高低,皆不能抵挡灵性层面的攻击,只能用灵性对抗灵性。
“灵性玄通,可以无视境界!”
他得了结论,顿时大喜,也就是说,参悟了化龙术的攻击,即便对上阳仙,他也全然不惧了!
“不过灵性对抗灵性……”
他转念一想,境界修为越高,性命越强,灵性随之升华,虽然鬼仙舍弃肉身,性命单修,但自身基础还在,阳仙的灵性也不容小视。
并且,如果遭到反噬,必然反伤自己的灵性,落得跟大长老一样的下场。
大长老的秘术,触碰到了这一层玄妙,但大长老应该不知道其中真意,此术应该是阴箓派记载的秘术,大长老只是依样画葫芦的施展。
所以大长老被反噬之后,自己也是一脸茫然,根本不知是灵性受损,还误以为被他施了什么奇术封印法力。
灵性之术,太过玄妙,以他现在接触的道法来看,除非阴箓派的这一招,唯有天工孟家的传承,阐述了灵性之术。
天工孟家的传承,与仙家道法截然不同,乃是属于奇门道术。
“奇门”二字的意思,跟奇经八脉的“奇”字相同,区别于十二正经的“正”字,意思是“别道奇行”,奇门道术也是区别于正宗仙家道法。
然而奇门道术,通常都是与命理运程相互联系,自古以来,修行此术的人,参透天机太多,容易遭天谴,几乎都没有什么好下场,他家就是如此,孟家也是如此,所以奇门道术的传承很少。
化龙术也是与易卦天运相互联系,而他修练的太极玄通,也与阴阳易理相通,冥冥之中自有因果运势,岂不是意味着,他也没什么好下场?
“莫非这奇门道术,真有这么邪乎?”
他想到这里,不由得心头一跳,可是仔细一想,又觉得不对,乾卦曰:天行健,君子以自强不息。
这是乾卦的卦德,意思是天道刚健,君子应该效仿天道,自强不息,自然就会有好结果,没有遭天谴这一说。
应该是此术太厉害,参透天机玄妙,容易遭人忌惮,因此被害,所以通晓此术的人,行事要低调隐蔽。
“难怪孟掌墨的行事平淡,全然就像一个普通的老匠人,天工的厌胜真意,讨厌获胜,不胜,不争,就是配合奇门道术。”
“原来如此,原来孟掌墨才是真正的世外高人!”
他恍然大悟,孟掌墨的表面道行不高,但必然是一个精通奇门道术的高手,连他都看走眼了。
再回想一下他的爷爷和父亲,也是非常低调隐蔽,连张氏族人都不知道,可是被皇族之人知晓了,注定牵扯其中。
而他父亲应该可以脱身的,但放不下张氏家族,有了牵累,所以祸及自身,被阳帝暗算了。
“看来这奇门之术,还需慎用,以防被人知晓,并且有可能遭到反噬,不到万不得已之时,不可使用此术。”
他心里告诫自己,越厉害的法术,越要慎重。
而明悟了灵性的真意,他对奇门道术的诸多疑惑也迎刃而解,例如相术,以面相推算家人的血缘关系。
灵性是可以遗传的,肉灵相连,所以通过血缘关系,可以推算到其血亲,这其中的本质就是灵性的遗传衍生。
再例如风水堪舆之术,通过自然环境,天人合一,灵性升华,以此辅助修行,增加道行,增添气运。
还有卜卦,天人合一,占卜问天,卜卦的真意就是用灵性感应天律。
还有命理运术,增添气运,提升命格,也是让灵性与天律相合,正所谓“命系于天”,就是把自身性命与天律联系在一起。
当然,还有上乘葬法,活人入葬得大道,死人入葬得不朽,灵性飞升,超脱尘世,但不知这灵性飞升是飞向何处。
这些奇门道术,皆是与灵性相关,他研习了这么久,虽然也算是入门了,但一直不得其中要领,如今明悟了,一通则百通,已然窥得其中真意,犹如打开一扇全新的大门。
“一气化三清,性、命、真我,三界同修,天人合一,这才是大道真谛。”
他的思绪豁然开朗,犹如一盏明灯照亮,彻底看清了大道的方向。
这五具银尸已经没用了,他把银尸放到一边,下一个该参悟大长老的飞剑了。
只见他取出拿五柄血婴剑,五剑已经祭练过了,剑胎的血婴戾气已经被他超度,气息变得很平静。
他念头一动,五剑飞在空中,相互运转,结成剑阵,环绕周围飞行。
他窥视了剑阵的运行轨迹,再加上这剑阵是从上清五行衍生而来,他参悟了一番,很轻松就学会了这套剑术。
他仔细的观察这血婴剑,剑的质地很奇特,有金属一样冷锐,又有玉石一样半透明,似金非金,似玉非玉。
在重瞳的视觉下,洞察细微,可以清晰的看出,这剑是金属与玉石的融合,应该是把金属和玉石磨成粉末,按一定的比例混合均匀,然后重塑为剑形。
而这玉石是灵玉,蕴含了灵气,再以血气渗透剑身,灵气与血气交融,相当于肉灵合一,再凝聚阴神念头,祭练成鬼胎。
以此来看,这鬼胎不能维持太久,因为剑是死物,没有活性,若要维系鬼胎,必须隔三差五就用血祭,通过血气维系活性。
不过这五把剑,想要血气侵透,每次都得很多血,神仙也熬不住这长期流血,显然是用别人的血。
“果真是邪派之人,祭练法器都是歪门邪道的手段。”
他自言自语的有些失望,本以为这剑胎器灵是什么厉害的法宝,却没想到是邪门手段,他不可能经常血祭,所以这五剑也没用了。
但仔细一琢磨,这祭练剑胎的手段,倒是给了他一些灵感:“灵气与血气交融,相遇肉灵合一,而把阳魄气血凝聚与阴魂念头,这就是鬼仙,也是肉灵合一。”
“虽然我不修鬼仙,但我会阴阳术,可以让阳魄与阴魂融合,相当于阴阳剑术,直接凝聚出一道鬼仙之念,不知是否可行?”
想到这里,他立刻就尝试,手捏剑诀,虚空勾画,结成一对阴阳符,凝聚阴魂与阳魄,阴阳合一,闪过一道肉眼可见的红光,化为剑形。
他这阴阳剑术,以前还被莲花教误认为是正阳剑术,其中玄妙不谋而合,皆是阴魂阳魄的变化,但阴与阳的比例不一样,阴阳符是阴阳平衡,因为阳为九,阴为六,看似阳气更胜,所以呈现出红光。
阴仙的阳刚不振,阳气衰弱,他尝试着控制念头,减弱阳魄之力,增加阴魂之力,只见灵光变化,从红光逐渐变成了灰蒙黯淡,与鬼仙念头一模一样!
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