第一百七十章:中国作协
徐先生说的不错,现在正有一部由陈大执笔的当红武侠iǎ说诛仙。【百度搜索八戒中文网会员登入无弹窗广告】徐老先生,您认为诛仙是仙侠iǎ说还是武侠iǎ说?”
“如果按网络iǎ说来划分,应该是仙侠iǎ说。如果以传统文学来划分,我认为应该划分到武侠iǎ说当中。就像还珠楼主的蜀山剑侠传,同样是为武侠iǎ说。”
既然如此,那我们来看一看这一部被世人称之为后金庸武侠圣经的诛仙。
主持人说完,大屏幕中便开始对诛仙介绍起来。
“天地不仁,以万物为诌狗。”
一句道德经中的名言,自陈佳一引用之后,瞬间红遍中国。而诛仙一书也在短短几天的时间,成为国内搜索量第一的关键字。更为惊人的是羊城晚报凭着诛仙一书在报纸当中的连载,居然打入了全国报社销售前三名。除此之外,许多读者拜读之后,纷纷被诛仙一书所吸引。这些读者,有市井平民也有知名学者,有莘莘学子,更有无数的社会青年。网络评论当中,说诛仙一书开创了当代武侠的先河,更有粉丝称其为后金庸武侠圣金。
大屏幕说到后金庸武侠圣经之后,便到此结束。于是,主持人就将话题牵到了后金庸武侠圣经一词当中,“请问陈大,对于粉丝称诛仙一书是为后金庸武侠圣经,您怎么理解?”
这个名头之大,大到没人敢于接受。就算陈佳一有天大的胆子,他也不敢当仁不让。因为,粉丝说是粉丝说,你自己要是承认了,那就是脑残了。
“若将诛仙称之为武侠,勉强可以担当。可若是称为后金庸武侠圣经嘛,着实太过于夸奖。”
“看来陈大过于谦虚,我们不仿来问问其他几位大师。”
主持人看了看,首先问起了倪匡,“倪先生,您怎么看待这个后金庸武侠圣经一词。”
“这个后金庸嘛。”
看到主持人将话题抛给了他,倪匡笑呵呵的说道,“刚才你不是说了一句,十年武侠今何在,路人不禁问金庸?从这一句话中,想必是金兄武侠iǎ说之后,基本上没有出现过一本可以拿得出手的武侠iǎ说。或者有一两本,表现只是一般。
就连我也没跳出金兄的武侠体系。所以,我写完六指琴魔之后,我便往其他方向发展。//百度搜索八戒中文网看最新章节//
诛仙一书,说奇不奇,仍是传统武侠写作方式。但说他奇,他却奇之又奇。
简单的讲,便是诛仙一文以武侠的方式构造了一个仙侠的江湖。可以说,这是继传统武侠以来的又一种武侠表现形势。也因此,诛仙虽然是为仙侠作品,但也可以称之为武侠。用读者的一句话来讲,那便是神仙也有江湖。纵看诛仙一书,虽然现在只连载到十万字,但其中不任是文笔还是剧情更或是人物刻画,都是灵动异常,不下于我等。
试问,这样的一部武侠大作,后金庸武侠圣经,舍诛仙取谁?”
“没想到,倪先生居然对诛仙的评价如此之高。就是不知道,身为当事人的金庸金先生,对于诛仙是如何的评价。”
终于,主持人问到了金庸。
“金大侠,您跟陈大原先是认识的么?”
“不认识。”
金庸摇了摇头,表示不认识。“要说佳一iǎ友,我也就在今天才算认识。至于之前,我只知道佳一iǎ友写过一篇飘渺之旅,当时我与倪兄还讨论过飘渺。认为飘渺一书,开了修真iǎ说之先河,虽然文笔不尽如人意,但也当的上一派宗师。”
如今来看,金庸当初的感慨,已经正实。而修真iǎ说鼻主的位置,陈佳一算是坐牢了。如今市场当中已经有无数依着飘渺的设定写出来的iǎ说,其中不少写的jīng彩者,也受到了不少读者的欢迎。可以说,金庸虽未完看完飘渺,但眼光却是独到。
“至于为何我会出现在这里,一来是袁兄的邀请,二来,我与倪兄对于诛仙这一部iǎ说,甚至对于佳一iǎ友,却是比较感兴趣。再加上这期节目谈的是为武侠,于是,我与倪兄便欣然受邀,来到了这一期的节目当中。”
“想不到,陈大的魅力居然如此之大,不但将两位大家邀请到来。就连金大侠与倪老先生,也都来到这了。那敢问金大侠,您对于后金庸武侠圣经这一个称号,又是如何看待呢?”
陈佳一是太过于谦虚不敢接受,那么,做为新派武侠的代表人物金庸,他又是如何个感想?想必不任是万千读者,便是陈佳一也都很想知道。
“如今国内没出多少部武侠作品,我也深表痛心。可能,这里面有我的一部分责任。更或者,传统武侠可能并不适应现在的市场。这里并不是说传统武侠没有人看。而是现在的武侠市场没有做好,不像以前我们那个年代,是以武侠类iǎ说做为大众阅读享受的主要方式。
这个时候,佳一iǎ友的诛仙问世。
可能,他也是看到了如今国内的市场,对于传统武侠来说,太过于限制。于是,他便在他的诛仙当中。将武侠的格局用到了仙侠的世界,而且,诛仙一书继承了飘渺的张力。使得整部iǎ说显得仙味实足,又不失武侠的人心争斗。如果大家对于我写的iǎ说,认定是新派武侠的代表。那么,诛仙一书称之为后金庸武侠圣经,我想还是担得上的。”
一句担得上,便道出了金庸对于诛仙的认可。而金庸金大侠金口yù言之后,这个后金庸武侠圣经的名头便没有人敢于反驳,就算是那些传统文学作者,也不敢再说一个不字。若是他们说了,金庸或许平淡不会与你计较。但是金庸的粉丝,还有武侠的粉丝,恐怕都会将他骂死。这种有违民意,有违金庸武侠之志的话语,恐怕以后再也不会见到。
至此,诛仙一书,经过国内两大学术大家的大力推荐之下,又经过倪匡与金庸首肯。诛仙的文学地位也在这个时候瞬间飞升,达到了与金庸iǎ说相提并论的高度。而诛仙是为武侠iǎ说的同时,他又是网络iǎ说。日后那些传统文学作者就算对网络iǎ说不服,恐怕也不敢直言发表,称网络iǎ说如何如何。
“感谢金大侠的点评。”
“就是不知道观众朋友们,对于后金庸武侠圣经这一个称谓,又有什么意见?”
这时,节目来到了互动环节。
台下早就有急着发言的粉丝,他们今天来到这里可是大开了眼界。没想到自己也有机会近距离接触到金庸,倪匡,陈佳一,徐良,袁潭秋等等文坛名家。
“我认为,后金庸武侠圣经这一殊荣,诛仙当之无愧。”
这是台下一位男读者的发言。
待这位读者发言之后,其中有一位文静的nv孩站了起来,开口念了一句诗,“十年武侠今何在,诛仙一出谁争锋。”
没想到,一句如此霸气的诗词,居然一位文静少nv说出来的。看来,武侠之风,仙侠之意,早就深入到了他们的思想里面。
“好一个诛仙一出谁争锋。”
不只是观众,就是金庸,倪匡等大家,听到这一句话后,也是鼓掌不止。
……
两地学者话武侠节目终于在几位大家的陪同之下,全部录完。而陈佳一等,在节目录制完毕之后,便与金庸,倪匡一起,来到了一处幽静的茶馆。
“佳一iǎ友,至此以后,恐怕网络文学的地位便要立马提升几成。”
几位大家似乎要对陈佳一说什么,各位喝了一口茶,由袁潭秋首先开口。
“多谢各位先生的帮助。”
这几人与陈佳一之前是一点关系也没有,但却如此帮得自己,陈佳一自然是万分感动。
“之前与你说过,我并不是帮你,我们只不过是想促进网络文学的发展。”
“既然这样,那我仅代表网络文学,在这里谢过各位前辈。”
待陈佳一谢完,这时,徐良在一边ā话进来,说道,“如今你已是网络文学第一人,可以说,你的一举一动对于网络文学的发展至关重要,我们希望,你能好好的代领网络文学,不要让网络文学走向了一条完全娱乐的文学道路。”
“谨记先生教诲。”
徐良这句话的意思,陈佳一算是听懂了。几人帮得网络文学之后,又看到了网络文学的弊处。也就是说,网络文学有很大的可能会走向完全娱乐化或者商业化。
几位的意思,也就是即想看到网络文学发展下去,又不想让网络文学往另一个极端行走。
这一点,其实并没有多少好担心的。陈佳一明白了他们的意思,会心一笑。
后市网络文学的发展,虽然商业化较重,但商业化也没有什么不对的。对于高端类写手来说,他们在注重娱乐的同时,往往会在书中加入很多的文学道理。可能,这些道理不会很多。但是,往往其中一点,比得上一本厚厚的长篇立志iǎ说。
正如后世中文网,便有许多这样的作者。比如,写出神游的那位作者,徐公子,就是其中的一位代表人物。更有无数写历史文的,虽然其中YY剧情一大堆。但是,看了无数历史iǎ说的读者,也在不知不觉当中,对于古代各朝各代的历史,有了一个大概的了解。
只要高端的一类作者掌握好了方向,便能将此风气传承下去,那么中低层写手,便会跟上这个步子,这就是跟风。
“既然如此,我们也就放心了。”
谈完正事之后,几人一起喝茶,聊了许久,这才分别。
而陈佳一刚刚回到临川之时,中国作协的一位美nv作者,很是巧合的来到了陈佳一家中。
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“如果按网络iǎ说来划分,应该是仙侠iǎ说。如果以传统文学来划分,我认为应该划分到武侠iǎ说当中。就像还珠楼主的蜀山剑侠传,同样是为武侠iǎ说。”
既然如此,那我们来看一看这一部被世人称之为后金庸武侠圣经的诛仙。
主持人说完,大屏幕中便开始对诛仙介绍起来。
“天地不仁,以万物为诌狗。”
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大屏幕说到后金庸武侠圣经之后,便到此结束。于是,主持人就将话题牵到了后金庸武侠圣经一词当中,“请问陈大,对于粉丝称诛仙一书是为后金庸武侠圣经,您怎么理解?”
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“若将诛仙称之为武侠,勉强可以担当。可若是称为后金庸武侠圣经嘛,着实太过于夸奖。”
“看来陈大过于谦虚,我们不仿来问问其他几位大师。”
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简单的讲,便是诛仙一文以武侠的方式构造了一个仙侠的江湖。可以说,这是继传统武侠以来的又一种武侠表现形势。也因此,诛仙虽然是为仙侠作品,但也可以称之为武侠。用读者的一句话来讲,那便是神仙也有江湖。纵看诛仙一书,虽然现在只连载到十万字,但其中不任是文笔还是剧情更或是人物刻画,都是灵动异常,不下于我等。
试问,这样的一部武侠大作,后金庸武侠圣经,舍诛仙取谁?”
“没想到,倪先生居然对诛仙的评价如此之高。就是不知道,身为当事人的金庸金先生,对于诛仙是如何的评价。”
终于,主持人问到了金庸。
“金大侠,您跟陈大原先是认识的么?”
“不认识。”
金庸摇了摇头,表示不认识。“要说佳一iǎ友,我也就在今天才算认识。至于之前,我只知道佳一iǎ友写过一篇飘渺之旅,当时我与倪兄还讨论过飘渺。认为飘渺一书,开了修真iǎ说之先河,虽然文笔不尽如人意,但也当的上一派宗师。”
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至此,诛仙一书,经过国内两大学术大家的大力推荐之下,又经过倪匡与金庸首肯。诛仙的文学地位也在这个时候瞬间飞升,达到了与金庸iǎ说相提并论的高度。而诛仙是为武侠iǎ说的同时,他又是网络iǎ说。日后那些传统文学作者就算对网络iǎ说不服,恐怕也不敢直言发表,称网络iǎ说如何如何。
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台下早就有急着发言的粉丝,他们今天来到这里可是大开了眼界。没想到自己也有机会近距离接触到金庸,倪匡,陈佳一,徐良,袁潭秋等等文坛名家。
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这是台下一位男读者的发言。
待这位读者发言之后,其中有一位文静的nv孩站了起来,开口念了一句诗,“十年武侠今何在,诛仙一出谁争锋。”
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“佳一iǎ友,至此以后,恐怕网络文学的地位便要立马提升几成。”
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待陈佳一谢完,这时,徐良在一边ā话进来,说道,“如今你已是网络文学第一人,可以说,你的一举一动对于网络文学的发展至关重要,我们希望,你能好好的代领网络文学,不要让网络文学走向了一条完全娱乐的文学道路。”
“谨记先生教诲。”
徐良这句话的意思,陈佳一算是听懂了。几人帮得网络文学之后,又看到了网络文学的弊处。也就是说,网络文学有很大的可能会走向完全娱乐化或者商业化。
几位的意思,也就是即想看到网络文学发展下去,又不想让网络文学往另一个极端行走。
这一点,其实并没有多少好担心的。陈佳一明白了他们的意思,会心一笑。
后市网络文学的发展,虽然商业化较重,但商业化也没有什么不对的。对于高端类写手来说,他们在注重娱乐的同时,往往会在书中加入很多的文学道理。可能,这些道理不会很多。但是,往往其中一点,比得上一本厚厚的长篇立志iǎ说。
正如后世中文网,便有许多这样的作者。比如,写出神游的那位作者,徐公子,就是其中的一位代表人物。更有无数写历史文的,虽然其中YY剧情一大堆。但是,看了无数历史iǎ说的读者,也在不知不觉当中,对于古代各朝各代的历史,有了一个大概的了解。
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“既然如此,我们也就放心了。”
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