第149章 207.
此时的别墅众人正一边打牌,一边等着苏北游他们回来。
而周谦……却是还和林婕躺在甲板上看着星星。
“有点冷了哎感觉。”
“那么我们回房间睡觉吧。”
“还没有读信哦。”林婕。伸出修长的手指,轻轻点了点周谦的脑袋道:“我要你坐在床头给我读。”
“好的……”周谦声音隐隐的有些颤抖,动了动的喉结道:“那啥,你……”
其实他想说的话是你这么信任我嘛,
但是想了想还是没好意思说出来。
他坚信,待会儿过去就是正儿八经的读信罢了!两人才在一起第1天,怎么可能做那些羞羞的事!
但是如果真的到了那一刻,周谦自问自己无法拒绝吧。
“坚持不主动不拒绝要负责的原则……”周谦心里暗自告诫自己道:“顺其自然就好,不用刻意去回避,也不用刻意去追求。”
如此一想他就豁然开朗了。
“那走吧,我护送您回去!”周谦起身搂着林婕的肩膀一起回到了房间。
这下摄影师彻底拍不到他们两人的画面了。
摄影师有些遗憾的摇了摇头,最终还是收起了相机,心道:爷的青春结束了。
他的参与感瞬间就没有了……
回去吧,回去和同行交流一下这次的视频,看看他们拍的那些情侣有没有自己这一对甜。
他们这些节目组的工作人员,其实有事没事也会站CP,搞党争,尤其是那些负责的跟拍摄摄像,都对自己所负责的那一组跟拍对象有一种莫名的骄傲与参与感,
他们都爱说自己拍的才是最甜的……
游艇静悄悄的停泊在海岛旁边,旁边的红树林栖息着成群的鸟儿,这时候真的是寂静无声了,连海浪都轻轻柔柔的。
游艇的房间里。
周谦坐在林婕的床头,两人坐在一起肩并着肩,手牵着手,一起打开了那封信。
“你来读。”林婕道。
周谦深吸一口气用他低沉磁性的播音腔道:“我其实一直是个对爱情抱消极看法的人,
我觉得感情这种东西只是一种错觉,两个人能走到一起,不过是条件的相互平衡与匹配罢了,
在我看来,那浪漫而美好的爱情故事不过是文艺作品里迎合大众们的想象而创造的,实际上就是因为现实生活中没有那样的爱情,所以我们才会希望有,
我之前一直一直都以为,那种美好而浪漫的爱情故事不会发生在我身上。”
林婕双手捧着下巴静静的看着他读信,实际上周谦说了什么内容她并没有怎么听清,只是觉得……
艾玛,男朋友声音怎么这么好听呢?他怎么长得这么好看呢?
周谦继续道:“我不相信这世界上的很多东西,但是,
如果是和你一起的话,我愿意去自欺欺人。
如果是和你一起的话,我愿意和你一起去做那些无聊而俗气的事,
如果是和你一起的话,我愿意改变我那些消极现实的想法去拥抱理想,
我知道最阴暗的地方,
但是,如果和你一起的话,我愿意站在谷底,仰望太阳。”
周谦轻轻地抱住了她,在她耳边细语道:“林婕,我爱你。”
林婕听到后面越听越认真,也真正感受到了周谦想表达的内容。
“这个表白信写的真是一点都不浪漫呢……”
《下面都是一些混乱的章节,我随便瞎**复制的,半个小时后会改过来,大家可以明天早上睡,重新刷新就好了。》
我们的时代不仅仅是在商业的世界里,并且也是在理念的世界里推行着一种真正的清仓大甩卖[1]。一切都能以这样一种低廉得可笑的价格来获得,以至于到最后“会不会有人愿意还价”都成为一个问题。每一个认真仔细地为“现代哲学的意义重大的行进步伐”算点数的思辨记分员[2],每一个私人讲学博士[3]、助教[4]、学生,每一个哲学中的外出者和居守者都不是就“怀疑一切”而停留着不动,而是继续向前[5]。也许,去问一下他们“他们到底要到什么地方去”,这做法是不恰当而且不合时宜的,但是,将“他们对一切都作了怀疑”看成是确定的事实,这做法则无疑是礼貌而谦恭的,因为否则的话,这所谓的“他们继续向前”就会是一个古怪的说法了。这样,他们全都已作出了这一暂时的运动,并且,估计是那么轻而易举地作出的,以至于他们觉得,在“怎样作出这运动”的问题上,他们根本无须丢出任何言辞来做解说;因为,甚至即使你焦虑而忐忑不安地寻求着哪怕一小点解释说明,你也无法找到这样的解说,关于“一个人面临这规模庞大的工作时怎么办”,你找不到任何引导性的小小暗示,也找不到任何饮食保健上的小小秘方。“但笛卡儿不是做过这事了吗?”笛卡尔,一个值得尊敬的、谦恭的、正直的思想者,无疑,任何人读了他的文字都无法不被深深的情感打动,他做了他所说的事情,并且说了他所做的事情。啊!啊!啊!在我们的时代这是一种极大的稀罕事件!笛卡儿,正如他自己所经常反复说的,不曾在相对于信仰的关系中怀疑过。(“正如之前所述,我们还是必须记住,只有在上帝自己不开示出任何与之相悖的东西时,一个人才可以去信任这道自然的光,……但是,一切之上最首要的是,我们必须将这一点作为最重要的规则来铭记于心:我们必须把上帝的启示作为最确定的东西来信仰。哪怕理性的光在向我们显示别的东西时看来是那么地明了而显然,我们也必须只相信上帝的权威,而不是去相信我们自己的判断。”引自笛卡尔的《哲学原理》第一部分[6],§28和§76)。他没有大喊“着火”,并且也没有将“去怀疑”弄成所有人的义务,因为笛卡尔是一个沉默而孤独的思想者,而不是一大吼大叫的巡街人[7];他谦恭地承认,他的方法只对他自己有意义并且部分的是基于他早年错乱的知识。因此,我并不打算在这里教给大家一种方法,以为人人都必须遵循它才能正确运用自己的理性;我只打算告诉大家我自己是怎样运用我的理性的。……可是等到学完全部课程(就是说,青年时代的课程),按例毕业,取得学者
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而周谦……却是还和林婕躺在甲板上看着星星。
“有点冷了哎感觉。”
“那么我们回房间睡觉吧。”
“还没有读信哦。”林婕。伸出修长的手指,轻轻点了点周谦的脑袋道:“我要你坐在床头给我读。”
“好的……”周谦声音隐隐的有些颤抖,动了动的喉结道:“那啥,你……”
其实他想说的话是你这么信任我嘛,
但是想了想还是没好意思说出来。
他坚信,待会儿过去就是正儿八经的读信罢了!两人才在一起第1天,怎么可能做那些羞羞的事!
但是如果真的到了那一刻,周谦自问自己无法拒绝吧。
“坚持不主动不拒绝要负责的原则……”周谦心里暗自告诫自己道:“顺其自然就好,不用刻意去回避,也不用刻意去追求。”
如此一想他就豁然开朗了。
“那走吧,我护送您回去!”周谦起身搂着林婕的肩膀一起回到了房间。
这下摄影师彻底拍不到他们两人的画面了。
摄影师有些遗憾的摇了摇头,最终还是收起了相机,心道:爷的青春结束了。
他的参与感瞬间就没有了……
回去吧,回去和同行交流一下这次的视频,看看他们拍的那些情侣有没有自己这一对甜。
他们这些节目组的工作人员,其实有事没事也会站CP,搞党争,尤其是那些负责的跟拍摄摄像,都对自己所负责的那一组跟拍对象有一种莫名的骄傲与参与感,
他们都爱说自己拍的才是最甜的……
游艇静悄悄的停泊在海岛旁边,旁边的红树林栖息着成群的鸟儿,这时候真的是寂静无声了,连海浪都轻轻柔柔的。
游艇的房间里。
周谦坐在林婕的床头,两人坐在一起肩并着肩,手牵着手,一起打开了那封信。
“你来读。”林婕道。
周谦深吸一口气用他低沉磁性的播音腔道:“我其实一直是个对爱情抱消极看法的人,
我觉得感情这种东西只是一种错觉,两个人能走到一起,不过是条件的相互平衡与匹配罢了,
在我看来,那浪漫而美好的爱情故事不过是文艺作品里迎合大众们的想象而创造的,实际上就是因为现实生活中没有那样的爱情,所以我们才会希望有,
我之前一直一直都以为,那种美好而浪漫的爱情故事不会发生在我身上。”
林婕双手捧着下巴静静的看着他读信,实际上周谦说了什么内容她并没有怎么听清,只是觉得……
艾玛,男朋友声音怎么这么好听呢?他怎么长得这么好看呢?
周谦继续道:“我不相信这世界上的很多东西,但是,
如果是和你一起的话,我愿意去自欺欺人。
如果是和你一起的话,我愿意和你一起去做那些无聊而俗气的事,
如果是和你一起的话,我愿意改变我那些消极现实的想法去拥抱理想,
我知道最阴暗的地方,
但是,如果和你一起的话,我愿意站在谷底,仰望太阳。”
周谦轻轻地抱住了她,在她耳边细语道:“林婕,我爱你。”
林婕听到后面越听越认真,也真正感受到了周谦想表达的内容。
“这个表白信写的真是一点都不浪漫呢……”
《下面都是一些混乱的章节,我随便瞎**复制的,半个小时后会改过来,大家可以明天早上睡,重新刷新就好了。》
我们的时代不仅仅是在商业的世界里,并且也是在理念的世界里推行着一种真正的清仓大甩卖[1]。一切都能以这样一种低廉得可笑的价格来获得,以至于到最后“会不会有人愿意还价”都成为一个问题。每一个认真仔细地为“现代哲学的意义重大的行进步伐”算点数的思辨记分员[2],每一个私人讲学博士[3]、助教[4]、学生,每一个哲学中的外出者和居守者都不是就“怀疑一切”而停留着不动,而是继续向前[5]。也许,去问一下他们“他们到底要到什么地方去”,这做法是不恰当而且不合时宜的,但是,将“他们对一切都作了怀疑”看成是确定的事实,这做法则无疑是礼貌而谦恭的,因为否则的话,这所谓的“他们继续向前”就会是一个古怪的说法了。这样,他们全都已作出了这一暂时的运动,并且,估计是那么轻而易举地作出的,以至于他们觉得,在“怎样作出这运动”的问题上,他们根本无须丢出任何言辞来做解说;因为,甚至即使你焦虑而忐忑不安地寻求着哪怕一小点解释说明,你也无法找到这样的解说,关于“一个人面临这规模庞大的工作时怎么办”,你找不到任何引导性的小小暗示,也找不到任何饮食保健上的小小秘方。“但笛卡儿不是做过这事了吗?”笛卡尔,一个值得尊敬的、谦恭的、正直的思想者,无疑,任何人读了他的文字都无法不被深深的情感打动,他做了他所说的事情,并且说了他所做的事情。啊!啊!啊!在我们的时代这是一种极大的稀罕事件!笛卡儿,正如他自己所经常反复说的,不曾在相对于信仰的关系中怀疑过。(“正如之前所述,我们还是必须记住,只有在上帝自己不开示出任何与之相悖的东西时,一个人才可以去信任这道自然的光,……但是,一切之上最首要的是,我们必须将这一点作为最重要的规则来铭记于心:我们必须把上帝的启示作为最确定的东西来信仰。哪怕理性的光在向我们显示别的东西时看来是那么地明了而显然,我们也必须只相信上帝的权威,而不是去相信我们自己的判断。”引自笛卡尔的《哲学原理》第一部分[6],§28和§76)。他没有大喊“着火”,并且也没有将“去怀疑”弄成所有人的义务,因为笛卡尔是一个沉默而孤独的思想者,而不是一大吼大叫的巡街人[7];他谦恭地承认,他的方法只对他自己有意义并且部分的是基于他早年错乱的知识。因此,我并不打算在这里教给大家一种方法,以为人人都必须遵循它才能正确运用自己的理性;我只打算告诉大家我自己是怎样运用我的理性的。……可是等到学完全部课程(就是说,青年时代的课程),按例毕业,取得学者
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