第七章 地眼
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含泪葬了师傅之后钟鬼灵带着师弟回到了老家天津此时钟鬼灵的父母早已是满头白看着儿子回来了全家人当然是高兴的不知如何是好而在高兴之余棘手的问题又来了天津不同于山村拿着大学文凭找不到工作的人扔一块石头能砸倒一片在这个竞争激烈的社会儿子以其十几年前小学毕业的文凭能去干些什么呢?
经过了走关系送礼一家人可算给钟鬼灵的师弟陆孝直上上了个郊区农业户口但有户口并不等于有工作钟鬼灵还好虽说没文凭但用句现在的话说算是比较能“喷”早在当年替师傅卖药的时候却练就了一张适合推销的“铁嘴”所以没费太大的劲便在一家饮料经销商那里找到了一份业务员的工作虽说工资很少但多少有点提成自己养自己是够了但其师弟陆孝直就郁闷了虽说干点力气活还是没问题的但因为脸上的胎记连应聘农民工人家都不要到城市的两年中竟然只呢干点临时工揽点杂活连一份正式工作都没找到天天吃住在钟家虽说钟鬼灵与其父母都没说什么但陆孝直本人却是越来越不好意思一心想着能快点找到一份工作虽说吃住还是得在钟家但往人家家里交点钱多少也不会如此过意不去不去啊…
这天陆孝直向往常一样在劳务市场门口等活只见一辆黑色“大奔”由远而近呼啸而来眨了几下左眼陆孝直二话不说便起身横在了马路中间开车的大老板猛的一个急刹车顿时一脸冷汗。现挡路的原来是个丑八怪民工这位老板打开车门掳胳膊挽袖子便要动手却被陆孝直一招便按在了动机盖子上。见动武自己不是对手这位老板嘴上虽说仍旧是不服但身体上却是配合了很多趴在动机盖子上干脆就放弃了抵抗。
“你这辆车等会就得出事儿轻则血光之灾重则车毁人亡我救你你还骂我?”陆孝直从来不爱多说话的但此时此刻恐怕不解释是不行了。
听陆孝直这么一说司机更来气了骂的一句比一句难听周围也围了一群看热闹的但因为陆孝直长的比较“吓人”且好像会点功夫所以也没人敢上前管闲事。眼看着劳务市场的两个保安飞快的跑向自己陆孝直干脆放开了司机从路边拔了棵野草三两下编了个草标插在了奔驰车的风挡玻璃前“草标在的时候你就开草标没了你就停车不用停太久停一下就行…”被保安按着胳膊陆孝直仍旧一个劲的嘱咐司机:“草标没了一定要停车!不用停太久!但一定要停…!”
看着被保安压走的这个丑八怪民工这位开奔驰的大老板也是一阵纳闷“莫非是个疯子?”但仔细想了想之后现这个“疯子”说的话也是挺堵心的抱着宁可信其有的态度这位老板并没动那个插在挡风玻璃上的草标…
说来也怪因为有急事要办京津塘高公路上这位老板曾一度把车开到了16o迈但这个草标就像粘在了风挡玻璃上一样一动不动而在刚下高公路车3o迈不到的时候草标忽然嗖的一下飞没影了草标这一飞老板下意识的踩了脚刹车后面的车因此差点追尾。“真是莫名其妙…”就在这位老板挂上档准备继续行驶的时候只听头顶一声巨响一辆严重载的大货车轰隆一声便从斜上方的立交桥上冲了下来哗啦一下摔在了奔驰车前方3o米不到的地方这一下差点把这位老板的魂吓飞了倘若不是刚才停了一下恐怕此刻已经成相片了…
这件事以后这位老板干脆连事都不办了调了个头又直杀回了天津一路飞车又回到了那位民工兄弟给自己插草标的劳务市场。
此时陆孝直正在保安室里挨训让保安主任想不到的是这位刚才被压在动机盖子上的大老板竟然又回来保人了并且一再强调自己跟这位丑八怪兄弟是朋友刚才是在闹着玩而已…
既然当事人都站出来保人了况且还开着大奔好像是“有来头”的人保安主任也便没怎么深究简单教育了几句便放了陆孝直而这位大老板则直接把陆孝直拉到了一家高级餐厅。
饭桌上陆孝直坦言当时自己看见四个人一角一个在抬着这辆车跑便知道这车早晚得出事直听得这位老板两眼直干脆直接管陆孝直叫神仙了。
攀谈中陆孝直得知这位大老板姓孙是一家房地产公司的老总于是便想让这位孙老板帮忙介绍份工作而这位孙老板在得知陆孝直是道教清微派的门生转擅驱鬼镇邪的符禄之术后也是如遇救星坦言有一笔大买卖想找陆孝直帮忙并承诺事成之后有十万块的酬金。十万块!这对于每天身上现金不多于十块钱的陆孝直来说应该算得上是天文数字了所以便连什么买卖都没问便盲目的答应了这位孙老板。
按孙老板的描述最近拿了一片拆迁地但却碰上一个所谓的“钉子户”死活不肯搬家且开出的价码是地产商承诺拆迁费的五倍还多碰上这种事开商自然不会轻易妥协而没想到到了最后这位“钉子户”竟然开始以跳楼相威胁而就在公司派出的代表与这位站在楼顶的“钉子户”谈判时其一脚没站稳竟然真的掉下去了。六层楼啊!坠楼者七孔出血当场死亡。
碰到这种事作为开商而言自然也不想把事情闹大便给了死者家属一笔钱以息事宁人可没想到到了工程开工的时候却又出了事项目打桩的时候一根桩死活也打不下去而这根桩的位置恰巧就在这个“钉子户”坠楼的地方。
请地质、设计方面的专家现场勘查未果后孙老板也请了一些所谓的“能人”但所有人在看过这根桩后几乎异口同声的表示无能为力坦言此为处乃为“地眼”此处若有冤魂则易成大虐轻易是搬不倒的。
“地眼!?”听孙老板这么一说陆孝直的脸上也是一阵不自然虽说各个道派对许多怨孽与术术的称呼不同但“地眼”却是一种统一的叫法:
从上古时期开始道教的众多派别大多已经形成了对于人群寄居区“生气”走向的认识体系并开始以此为依据确定法事的时间、地点等必要因素。所谓生气就是由“生灵*”所出的气息包括阳气与阴气按科学的解释就是生物电产生的磁场走向。在城市由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了但如果到农村仔细观察便不难现所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞都会朝着一个方向挖即使洞口不在一个方向只要深挖几下就不难现其实洞内的走向都一样。在文革期间除四害时不少村民挖田鼠窝奇怪的现有的田鼠把窝挖在了田埂子上但深处却打了一个“n”型的弯开始往回挖或者是从洞内部转9o度的弯科学上的解释是田鼠为了躲避天敌但实际上田鼠打洞的最终方向就是那个地点的生气流动方向。
在古代几乎所有祈福镇邪的法事都是为活人服务的所以“生气”中“阳气”的走向最为常用所以大部分文献中所记载的“生气”大都泛指阳气。也正因为这个缘故众多道派关于“生气”中“阴气”走向的研究要远远少于“阳气”“地眼”这是事物便是前人对于“阴气”走向的最高认识。
在清微道法中一个城市或村镇的阳气走向被划分为七个坐标称为“七章”依次是“江桓章”、“更鹰章”、“铜廓章”、“大梁章”、“荒阶章”、“骨卯章”和“戕卯章”这“七章”与北斗七星的星宿位序是对应的通过观星法、罗盘法、戏水法*等方法施法者可以确定城镇中七章的具体位置按顺序以直线连接便可以确定该地区的阳气走向图如果遇到特殊的城镇布局阳气脉络会出现一个甚至多个交汇的现象清微道法称这种交汇点为“地恒”。
而与七章走向相对应的阴气走向在清微道法中称为“七余”分别为“煞空余”、“送怨余”、“逐怨余”、“赤鼎余”、“坤元余”与“共冲余”此六余与南斗六星的星宿位序是对应的此外还有一个“空余”一般情况下描绘城镇的阴气走向前六余便已明晰但如果城镇中出现了阴气交汇的现象便要以“空余”来表述阴气的交汇点这个“空余”便也是前面所提到的“地眼”。
在人口聚集的城镇中阳气是大于阴气的加之阴气在城镇中的流向范围本身要比阳气小所以流向出现交叉的现象并不常见然而不常见不代表不存在一旦城镇中的阴气流向出现了交叉也就是形成了“地眼”在道门中人看来便是很值得注意的问题:地眼的阴气强度要远远强于其他地区且对于周围环境中的阴气有漩涡性的吸附效果如果某处建筑建在了地眼上那么所谓的闹鬼现象便会司空见惯且根本无法根治(这其中既有人受阴气影响产生的幻觉也有心理作用当然不排除确实有冤孽作祟的可能)而建筑物内居住的人的健康也会受到影响如果有人恰巧在地眼上被冤死那麻烦可就大了魂魄带有怨气本就不能投胎加上这地眼中的巨大阴气与吸附作用想彻底根治基本上是不可能的。
看陆孝直听说“地眼”后也是一脸的苦相孙老板一不做而不休干脆把酬金涨到了二十万对于这个孙老板来说如果这根桩打不进去整个项目的设计、规划图都要改先前进行的所有工程也必须从头再来到那时候损失可就不知得有几个二十万了…
虽说听师傅说过所谓“地眼”的厉害但陆孝直并未真的碰见过“地眼”本着初生牛犊不怕虎的心态陆孝直便一口答应了孙老板的要求并承诺第二天便去事地点“现场作业”后来便出了眼下这档子事…
出事的头天晚上看着师弟是被奔驰车送回来的钟鬼灵也是一阵纳闷一个劲的问陆孝直到底怎么回事但陆孝直因为一心想给师兄一个惊喜也便没说实话只是说自己被这辆车撞了司机过意不去才送自己回家的。钟鬼灵也就信了没想到第二天便接到了陆孝直出交通事故被送到医院抢救的电话。
虽说在接电话的时候没细想但在去医院的路上钟鬼灵却是越想越不对劲按师傅的说法自己这个师弟紫气护体怎么可能好么样的出这么厉害的交通事故?连病危通知书都下来了?而且更奇怪的是按接到电话的时间算出事故的时间就应该在白天到底是什么东西这么大的来头竟然大白天的能把有紫气护体的人折腾成这样?
――――――
注解*:
生灵:在道术的原理中世间生灵大致分为三类即人、畜生与恶鬼“生灵”一词在道教上祖时期其实是分开解释的即“生”与“灵”生即人与畜牲这些活物灵即恶鬼*而在这三者中畜牲与恶鬼是最为接近的甚至有的畜牲能够显示出与恶鬼一样的特质例如喜好阴气甚至本身能散阴气等等。
戏水法:又称针尖法是清微道法中通过水的表面张力确定阳气走向的一种方法:水本身是属阴的所以会受到阳气走向的轻微影响阳气强弱不一样的地方水的表面张力是不一样的清微派前人根据此原理明了用针尖测定水的表面张力以确定阳气走向的方法相比观星或罗盘等方法此方法误差较大大多用于应急。
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含泪葬了师傅之后钟鬼灵带着师弟回到了老家天津此时钟鬼灵的父母早已是满头白看着儿子回来了全家人当然是高兴的不知如何是好而在高兴之余棘手的问题又来了天津不同于山村拿着大学文凭找不到工作的人扔一块石头能砸倒一片在这个竞争激烈的社会儿子以其十几年前小学毕业的文凭能去干些什么呢?
经过了走关系送礼一家人可算给钟鬼灵的师弟陆孝直上上了个郊区农业户口但有户口并不等于有工作钟鬼灵还好虽说没文凭但用句现在的话说算是比较能“喷”早在当年替师傅卖药的时候却练就了一张适合推销的“铁嘴”所以没费太大的劲便在一家饮料经销商那里找到了一份业务员的工作虽说工资很少但多少有点提成自己养自己是够了但其师弟陆孝直就郁闷了虽说干点力气活还是没问题的但因为脸上的胎记连应聘农民工人家都不要到城市的两年中竟然只呢干点临时工揽点杂活连一份正式工作都没找到天天吃住在钟家虽说钟鬼灵与其父母都没说什么但陆孝直本人却是越来越不好意思一心想着能快点找到一份工作虽说吃住还是得在钟家但往人家家里交点钱多少也不会如此过意不去不去啊…
这天陆孝直向往常一样在劳务市场门口等活只见一辆黑色“大奔”由远而近呼啸而来眨了几下左眼陆孝直二话不说便起身横在了马路中间开车的大老板猛的一个急刹车顿时一脸冷汗。现挡路的原来是个丑八怪民工这位老板打开车门掳胳膊挽袖子便要动手却被陆孝直一招便按在了动机盖子上。见动武自己不是对手这位老板嘴上虽说仍旧是不服但身体上却是配合了很多趴在动机盖子上干脆就放弃了抵抗。
“你这辆车等会就得出事儿轻则血光之灾重则车毁人亡我救你你还骂我?”陆孝直从来不爱多说话的但此时此刻恐怕不解释是不行了。
听陆孝直这么一说司机更来气了骂的一句比一句难听周围也围了一群看热闹的但因为陆孝直长的比较“吓人”且好像会点功夫所以也没人敢上前管闲事。眼看着劳务市场的两个保安飞快的跑向自己陆孝直干脆放开了司机从路边拔了棵野草三两下编了个草标插在了奔驰车的风挡玻璃前“草标在的时候你就开草标没了你就停车不用停太久停一下就行…”被保安按着胳膊陆孝直仍旧一个劲的嘱咐司机:“草标没了一定要停车!不用停太久!但一定要停…!”
看着被保安压走的这个丑八怪民工这位开奔驰的大老板也是一阵纳闷“莫非是个疯子?”但仔细想了想之后现这个“疯子”说的话也是挺堵心的抱着宁可信其有的态度这位老板并没动那个插在挡风玻璃上的草标…
说来也怪因为有急事要办京津塘高公路上这位老板曾一度把车开到了16o迈但这个草标就像粘在了风挡玻璃上一样一动不动而在刚下高公路车3o迈不到的时候草标忽然嗖的一下飞没影了草标这一飞老板下意识的踩了脚刹车后面的车因此差点追尾。“真是莫名其妙…”就在这位老板挂上档准备继续行驶的时候只听头顶一声巨响一辆严重载的大货车轰隆一声便从斜上方的立交桥上冲了下来哗啦一下摔在了奔驰车前方3o米不到的地方这一下差点把这位老板的魂吓飞了倘若不是刚才停了一下恐怕此刻已经成相片了…
这件事以后这位老板干脆连事都不办了调了个头又直杀回了天津一路飞车又回到了那位民工兄弟给自己插草标的劳务市场。
此时陆孝直正在保安室里挨训让保安主任想不到的是这位刚才被压在动机盖子上的大老板竟然又回来保人了并且一再强调自己跟这位丑八怪兄弟是朋友刚才是在闹着玩而已…
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饭桌上陆孝直坦言当时自己看见四个人一角一个在抬着这辆车跑便知道这车早晚得出事直听得这位老板两眼直干脆直接管陆孝直叫神仙了。
攀谈中陆孝直得知这位大老板姓孙是一家房地产公司的老总于是便想让这位孙老板帮忙介绍份工作而这位孙老板在得知陆孝直是道教清微派的门生转擅驱鬼镇邪的符禄之术后也是如遇救星坦言有一笔大买卖想找陆孝直帮忙并承诺事成之后有十万块的酬金。十万块!这对于每天身上现金不多于十块钱的陆孝直来说应该算得上是天文数字了所以便连什么买卖都没问便盲目的答应了这位孙老板。
按孙老板的描述最近拿了一片拆迁地但却碰上一个所谓的“钉子户”死活不肯搬家且开出的价码是地产商承诺拆迁费的五倍还多碰上这种事开商自然不会轻易妥协而没想到到了最后这位“钉子户”竟然开始以跳楼相威胁而就在公司派出的代表与这位站在楼顶的“钉子户”谈判时其一脚没站稳竟然真的掉下去了。六层楼啊!坠楼者七孔出血当场死亡。
碰到这种事作为开商而言自然也不想把事情闹大便给了死者家属一笔钱以息事宁人可没想到到了工程开工的时候却又出了事项目打桩的时候一根桩死活也打不下去而这根桩的位置恰巧就在这个“钉子户”坠楼的地方。
请地质、设计方面的专家现场勘查未果后孙老板也请了一些所谓的“能人”但所有人在看过这根桩后几乎异口同声的表示无能为力坦言此为处乃为“地眼”此处若有冤魂则易成大虐轻易是搬不倒的。
“地眼!?”听孙老板这么一说陆孝直的脸上也是一阵不自然虽说各个道派对许多怨孽与术术的称呼不同但“地眼”却是一种统一的叫法:
从上古时期开始道教的众多派别大多已经形成了对于人群寄居区“生气”走向的认识体系并开始以此为依据确定法事的时间、地点等必要因素。所谓生气就是由“生灵*”所出的气息包括阳气与阴气按科学的解释就是生物电产生的磁场走向。在城市由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了但如果到农村仔细观察便不难现所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞都会朝着一个方向挖即使洞口不在一个方向只要深挖几下就不难现其实洞内的走向都一样。在文革期间除四害时不少村民挖田鼠窝奇怪的现有的田鼠把窝挖在了田埂子上但深处却打了一个“n”型的弯开始往回挖或者是从洞内部转9o度的弯科学上的解释是田鼠为了躲避天敌但实际上田鼠打洞的最终方向就是那个地点的生气流动方向。
在古代几乎所有祈福镇邪的法事都是为活人服务的所以“生气”中“阳气”的走向最为常用所以大部分文献中所记载的“生气”大都泛指阳气。也正因为这个缘故众多道派关于“生气”中“阴气”走向的研究要远远少于“阳气”“地眼”这是事物便是前人对于“阴气”走向的最高认识。
在清微道法中一个城市或村镇的阳气走向被划分为七个坐标称为“七章”依次是“江桓章”、“更鹰章”、“铜廓章”、“大梁章”、“荒阶章”、“骨卯章”和“戕卯章”这“七章”与北斗七星的星宿位序是对应的通过观星法、罗盘法、戏水法*等方法施法者可以确定城镇中七章的具体位置按顺序以直线连接便可以确定该地区的阳气走向图如果遇到特殊的城镇布局阳气脉络会出现一个甚至多个交汇的现象清微道法称这种交汇点为“地恒”。
而与七章走向相对应的阴气走向在清微道法中称为“七余”分别为“煞空余”、“送怨余”、“逐怨余”、“赤鼎余”、“坤元余”与“共冲余”此六余与南斗六星的星宿位序是对应的此外还有一个“空余”一般情况下描绘城镇的阴气走向前六余便已明晰但如果城镇中出现了阴气交汇的现象便要以“空余”来表述阴气的交汇点这个“空余”便也是前面所提到的“地眼”。
在人口聚集的城镇中阳气是大于阴气的加之阴气在城镇中的流向范围本身要比阳气小所以流向出现交叉的现象并不常见然而不常见不代表不存在一旦城镇中的阴气流向出现了交叉也就是形成了“地眼”在道门中人看来便是很值得注意的问题:地眼的阴气强度要远远强于其他地区且对于周围环境中的阴气有漩涡性的吸附效果如果某处建筑建在了地眼上那么所谓的闹鬼现象便会司空见惯且根本无法根治(这其中既有人受阴气影响产生的幻觉也有心理作用当然不排除确实有冤孽作祟的可能)而建筑物内居住的人的健康也会受到影响如果有人恰巧在地眼上被冤死那麻烦可就大了魂魄带有怨气本就不能投胎加上这地眼中的巨大阴气与吸附作用想彻底根治基本上是不可能的。
看陆孝直听说“地眼”后也是一脸的苦相孙老板一不做而不休干脆把酬金涨到了二十万对于这个孙老板来说如果这根桩打不进去整个项目的设计、规划图都要改先前进行的所有工程也必须从头再来到那时候损失可就不知得有几个二十万了…
虽说听师傅说过所谓“地眼”的厉害但陆孝直并未真的碰见过“地眼”本着初生牛犊不怕虎的心态陆孝直便一口答应了孙老板的要求并承诺第二天便去事地点“现场作业”后来便出了眼下这档子事…
出事的头天晚上看着师弟是被奔驰车送回来的钟鬼灵也是一阵纳闷一个劲的问陆孝直到底怎么回事但陆孝直因为一心想给师兄一个惊喜也便没说实话只是说自己被这辆车撞了司机过意不去才送自己回家的。钟鬼灵也就信了没想到第二天便接到了陆孝直出交通事故被送到医院抢救的电话。
虽说在接电话的时候没细想但在去医院的路上钟鬼灵却是越想越不对劲按师傅的说法自己这个师弟紫气护体怎么可能好么样的出这么厉害的交通事故?连病危通知书都下来了?而且更奇怪的是按接到电话的时间算出事故的时间就应该在白天到底是什么东西这么大的来头竟然大白天的能把有紫气护体的人折腾成这样?
――――――
注解*:
生灵:在道术的原理中世间生灵大致分为三类即人、畜生与恶鬼“生灵”一词在道教上祖时期其实是分开解释的即“生”与“灵”生即人与畜牲这些活物灵即恶鬼*而在这三者中畜牲与恶鬼是最为接近的甚至有的畜牲能够显示出与恶鬼一样的特质例如喜好阴气甚至本身能散阴气等等。
戏水法:又称针尖法是清微道法中通过水的表面张力确定阳气走向的一种方法:水本身是属阴的所以会受到阳气走向的轻微影响阳气强弱不一样的地方水的表面张力是不一样的清微派前人根据此原理明了用针尖测定水的表面张力以确定阳气走向的方法相比观星或罗盘等方法此方法误差较大大多用于应急。
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