第1255章 鸟居龙藏
路上,唐易把玉猪龙给刁钦三看了看。笔、趣、阁www。biquge。info
刁钦三也很奇怪,关于红山文化,这个大部分圈里都知道,主要是辽省西部和蒙内的东北部。这个说辽省西部容易理解,说蒙内东北部有点儿不太准确,因为蒙内的走向本来就是向东北偏斜的,如果只看蒙内的东部地区,发现红山文化遗址的地方,应该是蒙内南部。
但不管怎么说,距离陕北是很远的,怎么会在山上发现这个?关键还有个石盒,好像是刻意藏在这里,还有点儿留下线索的意思。
不过,石盒现在找不到了,而李老汉水平又有限,说不清楚石盒上“土锈”的具体情况,没法推断有多久。而且他说的“土锈”和那种考古所讲的“土锈”未必是一回事儿。
到了地方,刁钦三先是把这条土沟,或者说比较宽大的土槽里的鹅卵石和土坷垃清理干净了。
而后,刁钦三拿出了一根探针,直直地扎了下去,这时候,就听到了很沉闷地“叮”的一声。此时,探针扎进去了一尺多。
“下面是块石板!”刁钦三这方面的经验很足,接着就判定了。
这山上除了李老汉来放羊,平时基本没什人,三人一起动手,很快就挖了出来。
的确,下面是一块很光滑的一米多长、半米多宽的石板。
石板的不厚,三人很容易就掀开了。下面,是一个用石头砌成的“开”字形的石坑,因为朝向山外是封闭的,用石头垒死;朝向山体的,是开口的,似乎延伸到了山体里面。
石坑里,摆放着一对深绿色的龙头“钩子”。
“c形龙!”三人几乎是异口同声。红山文化当中,最有名的,怕就是c形龙和玉猪龙。这一对c形龙体量不小,都有个一尺多长,部分地方还带有白色的沁斑。
“我明白了。”唐易点头道,“这是有人藏在这里的!”
刁钦三点点头,“从这一对c形龙的沁斑来看,原先肯定是包裹着厚重的土锈的,这是经过了去除土锈的初步处理,而且被人上过手,才能露出本来的青玉质。”
唐易又看了看这个“开”字形石坑,“通向里面的石槽,没有封死,看来这是一个暗示,这山体里面,应该还有东西!”
文佳道,“石盒只是埋在石头下面的土里,接着下面又用石坑藏了一对c形龙,接着还有暗示,这个藏东西的人是想干嘛?”
“开了就知道了。抓紧时间,争取天黑前弄清楚!”刁钦三说着,便开始顺着通向山体的石槽挖掘。
结果,往里挖了不深,又碰到了硬物。
刁钦三干这个是轻车熟路,很快清理掉了周围的土层,黄土也相对容易清理,里面,又露出了一块石板!
这块石板的边缘很快也被清理了出来,接着就被刁钦三放倒了。
里面,露出了一个石洞。
其实,不管是石板下的“开”字形石坑,还是眼下这个石洞,都比较简陋,不然刁钦三也不会这么容易就弄开。
石洞不大,里面也就是一米见方,但是却摆放了九件红山文化的远古玉器!
玉猪龙和c形龙占了大部分,其中三件玉猪龙,三件c形龙,还有一件玉鹰,一件箍形器,一件玉神人。
从玉质来看,主要是青玉和黄玉,黄玉有的颜色深,有的算是黄白玉。所有的玉料,都是和河磨料类似的老玉。之前说过,河磨料的成分,与和田玉很相似,所以这些玉器的玉质都很不错。
连同唐易从李老汉处得到的玉猪龙,还有外面石坑里的一对c形龙,一共是十二件玉器,如果算上李老汉的孙子弄丢了的一对青玉方璧,那就是十四件。
这个石洞很干燥。取出这些整齐摆放的玉器后,贴近内壁,还放着一根涂了漆的竹管!
拿起竹管轻轻晃动,里面好像有东西!而且很轻。竹管两头竹节自然封闭,原先应该是从中间破开的,三道铁丝固定又涂了漆。
“打开看看?”刁钦三看了看唐易和文佳。
唐易和文佳对视一眼,都点了点头。
唐易看这个竹管和铁丝,最长不过百八十年。这说明这些红山文化的玉器,的确是被人后来藏到这里的。本来,这黄土高坡上,也不可能出现红山文化的玉器。
刁钦三比较小心,拧开铁丝之后,用了一个防御性的姿势,把竹管敲开了。不过,并没有什么危险,因为里面只是一卷纸。
打开之后,一共有五张笺纸,上面写满了蝇头小楷。都是繁体字,最后落款时间是宣统元年。
宣统元年,也就是1909年,这些东西,藏了果然才百年左右。
“你快!你来!”文佳把五张笺纸递给了唐易。
唐易拿起来,这一开始,写的就是“东胡遗存玉器一十四件”。
“先把坑和洞埋了吧,这上面说了,就是十四件,没别的了!”唐易看到这里,立即说道。
的确,虽然此时山上没人,但是早点儿填埋处理是更稳妥的。刁钦三和文佳把坑和洞填埋处理了,尽量恢复原样。
而唐易看着看着,出现了一个人名:鸟居龙藏!
唐易大体明白是怎么回事儿了。这个“东胡遗存玉器”的说法并不准确,首先年代就不对,这只是鸟居龙藏当时的看法。当然了,所谓的“东胡玉器”,就是后来被揭开谜底震惊世界的红山文化玉器。
虽然认识上有这么大的偏差,但鸟居龙藏在红山文化玉器方面,依然是有开创性的。从1906年到1908年的三年间,他一直都在蒙内考察!藏了这批玉器并写下这封留书的人,当年正是鸟居龙藏在蒙内的一名私聘向导!
实际上,早在1895年,甲午海战的硝烟还未曾散尽,年仅二十五岁的倭国的大学讲师鸟居龙藏就来到了华夏,针对辽东、辽南地区进行古代遗存实地考察。
这一次考察,为两件事儿打下了基础。第一,他后来写成了一本书,叫做《南满洲调查报告》。第二,他确定了下一次的考察目标,就是蒙内东部地区!
1906年,鸟居龙藏到了蒙内东部一个叫王爷府镇的地方。这个地方,位于避暑山庄东北约三百里处;这个地方,还坐落着一处王府。喀喇沁亲王府,是满清贡亲王的府邸。
鸟居龙藏名义上是王府聘请的教师。实际上,自从他住进王府之后的三年间,他的心思和兴趣,全都放在了对周围地区的考古上!
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刁钦三也很奇怪,关于红山文化,这个大部分圈里都知道,主要是辽省西部和蒙内的东北部。这个说辽省西部容易理解,说蒙内东北部有点儿不太准确,因为蒙内的走向本来就是向东北偏斜的,如果只看蒙内的东部地区,发现红山文化遗址的地方,应该是蒙内南部。
但不管怎么说,距离陕北是很远的,怎么会在山上发现这个?关键还有个石盒,好像是刻意藏在这里,还有点儿留下线索的意思。
不过,石盒现在找不到了,而李老汉水平又有限,说不清楚石盒上“土锈”的具体情况,没法推断有多久。而且他说的“土锈”和那种考古所讲的“土锈”未必是一回事儿。
到了地方,刁钦三先是把这条土沟,或者说比较宽大的土槽里的鹅卵石和土坷垃清理干净了。
而后,刁钦三拿出了一根探针,直直地扎了下去,这时候,就听到了很沉闷地“叮”的一声。此时,探针扎进去了一尺多。
“下面是块石板!”刁钦三这方面的经验很足,接着就判定了。
这山上除了李老汉来放羊,平时基本没什人,三人一起动手,很快就挖了出来。
的确,下面是一块很光滑的一米多长、半米多宽的石板。
石板的不厚,三人很容易就掀开了。下面,是一个用石头砌成的“开”字形的石坑,因为朝向山外是封闭的,用石头垒死;朝向山体的,是开口的,似乎延伸到了山体里面。
石坑里,摆放着一对深绿色的龙头“钩子”。
“c形龙!”三人几乎是异口同声。红山文化当中,最有名的,怕就是c形龙和玉猪龙。这一对c形龙体量不小,都有个一尺多长,部分地方还带有白色的沁斑。
“我明白了。”唐易点头道,“这是有人藏在这里的!”
刁钦三点点头,“从这一对c形龙的沁斑来看,原先肯定是包裹着厚重的土锈的,这是经过了去除土锈的初步处理,而且被人上过手,才能露出本来的青玉质。”
唐易又看了看这个“开”字形石坑,“通向里面的石槽,没有封死,看来这是一个暗示,这山体里面,应该还有东西!”
文佳道,“石盒只是埋在石头下面的土里,接着下面又用石坑藏了一对c形龙,接着还有暗示,这个藏东西的人是想干嘛?”
“开了就知道了。抓紧时间,争取天黑前弄清楚!”刁钦三说着,便开始顺着通向山体的石槽挖掘。
结果,往里挖了不深,又碰到了硬物。
刁钦三干这个是轻车熟路,很快清理掉了周围的土层,黄土也相对容易清理,里面,又露出了一块石板!
这块石板的边缘很快也被清理了出来,接着就被刁钦三放倒了。
里面,露出了一个石洞。
其实,不管是石板下的“开”字形石坑,还是眼下这个石洞,都比较简陋,不然刁钦三也不会这么容易就弄开。
石洞不大,里面也就是一米见方,但是却摆放了九件红山文化的远古玉器!
玉猪龙和c形龙占了大部分,其中三件玉猪龙,三件c形龙,还有一件玉鹰,一件箍形器,一件玉神人。
从玉质来看,主要是青玉和黄玉,黄玉有的颜色深,有的算是黄白玉。所有的玉料,都是和河磨料类似的老玉。之前说过,河磨料的成分,与和田玉很相似,所以这些玉器的玉质都很不错。
连同唐易从李老汉处得到的玉猪龙,还有外面石坑里的一对c形龙,一共是十二件玉器,如果算上李老汉的孙子弄丢了的一对青玉方璧,那就是十四件。
这个石洞很干燥。取出这些整齐摆放的玉器后,贴近内壁,还放着一根涂了漆的竹管!
拿起竹管轻轻晃动,里面好像有东西!而且很轻。竹管两头竹节自然封闭,原先应该是从中间破开的,三道铁丝固定又涂了漆。
“打开看看?”刁钦三看了看唐易和文佳。
唐易和文佳对视一眼,都点了点头。
唐易看这个竹管和铁丝,最长不过百八十年。这说明这些红山文化的玉器,的确是被人后来藏到这里的。本来,这黄土高坡上,也不可能出现红山文化的玉器。
刁钦三比较小心,拧开铁丝之后,用了一个防御性的姿势,把竹管敲开了。不过,并没有什么危险,因为里面只是一卷纸。
打开之后,一共有五张笺纸,上面写满了蝇头小楷。都是繁体字,最后落款时间是宣统元年。
宣统元年,也就是1909年,这些东西,藏了果然才百年左右。
“你快!你来!”文佳把五张笺纸递给了唐易。
唐易拿起来,这一开始,写的就是“东胡遗存玉器一十四件”。
“先把坑和洞埋了吧,这上面说了,就是十四件,没别的了!”唐易看到这里,立即说道。
的确,虽然此时山上没人,但是早点儿填埋处理是更稳妥的。刁钦三和文佳把坑和洞填埋处理了,尽量恢复原样。
而唐易看着看着,出现了一个人名:鸟居龙藏!
唐易大体明白是怎么回事儿了。这个“东胡遗存玉器”的说法并不准确,首先年代就不对,这只是鸟居龙藏当时的看法。当然了,所谓的“东胡玉器”,就是后来被揭开谜底震惊世界的红山文化玉器。
虽然认识上有这么大的偏差,但鸟居龙藏在红山文化玉器方面,依然是有开创性的。从1906年到1908年的三年间,他一直都在蒙内考察!藏了这批玉器并写下这封留书的人,当年正是鸟居龙藏在蒙内的一名私聘向导!
实际上,早在1895年,甲午海战的硝烟还未曾散尽,年仅二十五岁的倭国的大学讲师鸟居龙藏就来到了华夏,针对辽东、辽南地区进行古代遗存实地考察。
这一次考察,为两件事儿打下了基础。第一,他后来写成了一本书,叫做《南满洲调查报告》。第二,他确定了下一次的考察目标,就是蒙内东部地区!
1906年,鸟居龙藏到了蒙内东部一个叫王爷府镇的地方。这个地方,位于避暑山庄东北约三百里处;这个地方,还坐落着一处王府。喀喇沁亲王府,是满清贡亲王的府邸。
鸟居龙藏名义上是王府聘请的教师。实际上,自从他住进王府之后的三年间,他的心思和兴趣,全都放在了对周围地区的考古上!
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